Änderungen

Neben den Stiftern wurden in Wörschweiler auch weitere “Laien” - also keine Mönche Dieses Wiki gibt einen Überblick über die Geschichte der Klosteranlage von der Weihe der Zisterzienser – begrabenersten benediktinischen Klosterkirche im Jahr 1131 bis heute. Diese Ausnahme ist auf eine Erlaubnis von Allerdings reicht die [http://dewww.wikipediahistorische-orte.org/wde/index.php?title=Alexander_IV._(Papst)&oldid=138162472 Papst Alexander IV.Der_R%C3%B6merh%C3%BCgel_von_W%C3%B6rschweiler Geschichte des Klosterbergs] zurückzuführen, der dieses Recht am 10. Januar 1256 für das Kloster verbriefte<ref Name = "nr6a">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, mindestens bis in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 7ff</ref>. Nach Hans-Walter Herrmann war die Beisetzung von Laien auf den Klosterfriedhöfen und des Adels in den Klosterkirchen im allgemeinen bereits ab 1217 erlaubt<ref Name ="HWH8">Hans-Walter Hermann, Gründung, Aufstieg und Niedergang des Klosters Wörschweiler in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S. 14</ref>. Die Zisterzienser versuchten sich dem so lange wie möglich zu entziehen, um Berührungspunkte mit Laien zu vermeiden <ref Name = "nr6a">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, in Vierteljahresschrift für Wappengallo-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 7ff</ref>römische Antike zurück.

Die Grafen von Geschichte des Klosters ist eng verbunden mit den ehemaligen Herrschaften [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Saarwerden Saarwerden hatten die Klosteranlage nicht zuletzt für die Nutzung als Familienruhestätte gestiftet, Moers-Saarwerden], [https://de. Als solche wurde es von ihren Nachfolgern und deren Lehnsleuten bis zum Tod des letzten Grafen von wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Saarbrücken Saarbrücken, bzw. Nassau-Saarbrücken], [https://de.wikipedia.org/wiki/Zweibrücken-Bitsch Zweibrücken-Bitsch], [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Zweibrücken Grafschaft Zweibrücken], Homburg genutzt, Castel (Blieskastel), [http://www. Bei den Ausgrabungen in den 1880erhistorische-Jahren hat man die Grabplatten im Klausurhof gehobenorte.de/index.php?title=Kirkel Kirkel], [https://de. 17 Grabplatten befinden sich noch heute in der Ruine - aufgestellt an der Außenwand der Basilikawikipedia. 6 weitere Platten bzworg/wiki/Grafschaft_Zweibr%C3%BCcken Zweibrücken], [https://de. Fragmente befinden sich im Römermuseum Schwarzenackerwikipedia. Die Grabstellen im Klosterhof wurden durch Betonplatten verschlossen bzworg/wiki/Kurpfalz Kurpfalz], [http://de. markiertwikipedia. Leider ist auch diese notdürftige Beschriftung zwischenzeitlich stark verwittertorg/wiki/Grafschaft_Veldenz Veldenz] und [https://de. Berichten der “Saarbrücker Zeitung” vom 16wikipedia.11org/wiki/Pfalz-Zweibr%C3%BCcken Pfalz-Zweibrücken].2012 zufolgeDie Güter des Klosters waren in diesen Territorien verteilt, welche geografisch im heutigen Saarland, sollen die Betonplatten durch Nachbildungen Lothringen und in Rheinland-Pfalz lagen. Die Ära des Klosters begann im Hochmittelalter und endete mit der Originale ersetzt werden und eine Beschriftung Reformation in der Gräber angebracht werdenNeuzeit.

Hermann Hahn hat vor über 100 Jahren umfangreiche Recherchen zum Kloster *'''Vor 1131: Stiftung als Hauskloster der Grafen von Saarwerden'''Die Gründung des Klosters Wörschweiler als Begräbnisstätte durchgeführtgeht auf eine Stiftung des Grafen Friedrich I. Er hat ein Verzeichnis, unterteilt in zwei Gruppen, erstellt. Für die erste Gruppe ist seines Erachtens belegt, dass diese Personen von Saarwerden und seiner Frau Gertrude im Kloster begraben werden sollten oder wollten, jedoch nicht, ob dies dann auch erfolgte. Für die zweite Gruppe sei hingegen die Beisetzung im Kloster Wörschweiler überliefertEinvernehmen mit deren Sohn Folmar und dessen Frau Stephanie zurück<ref Name = "nr19nr1">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 5f1-5</ref> <ref Name ="nr7">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 11f</ref> <ref Name ="R1">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 86, Nr. 1</ref>. Die Grafen von Saarwerden waren eine Nebenlinie der [https://de.wikipedia.org/wiki/Bliesgau#Mittelalterliche_Gaugrafschaft Bliesgaugrafen], worauf der Bezug zu dem Landstrich an der Blies zwischen Blieskastel und Homburg zurückzuführen ist<ref Name ="HWH1">Hans-Walter Hermann, Gründung, Aufstieg und Niedergang des Klosters Wörschweiler in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S. 9</ref>.

In Hahns Aufstellungen sind Rahmen der Stiftung werden die GrabsteineOrte Wörschweiler ("Werneswilre"), Erbach ("Urrebach"), Bliesbruck (heute Bliesberger Hof in Limbach), Reiskirchen ("Richeskirchen"), Volkerskirchen ("Volkardeskirchen" - heute überbaut von Kirkel-Neuhäusel) und (Bruch-)Mühlbach ("Mulenbach") erstmals genannt<ref Name ="R1">Andreas Neubauer, welche im Kapitelsaal Regesten des Klosters gehoben wurdenWerschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 86, noch nicht berücksichtigtNr. Sie wurden im Rahmen der Kampagne der 1950er Jahre ausgegraben1</ref>.

Der Autor greift diese Aufteilung *'''1131: Weihe der ersten Klosterkirche des Benediktinerpriorats'''Die Weihung der ersten Klosterkirche erfolgte im Jahr 1131 durch einen päpstlichen Legaten, Kardinal Matthäus, Bischof von Hahn - erweitert auf die Gruppe Albano<ref Name ="nr7"></ref>, zu Ehren der gefundenen Gräber - auf (Gruppen I - III)Jungfrau Maria. Gegebenenfall sind du Das Kloster wurde 1131 von Hahn als Mönchen unter Leitung eines Priors aus dem [https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Kloster_Hornbach&oldid=136596103 Benediktinerkloster in Hornbach] bezogen<ref Name ="Anr1" und ></ref> <ref Name ="Bnr7" bezeichneten Gruppn ></ref>. Der genaue Baubeginn - und damit das tatsächliche Stiftungsdatum - ist nicht bekannt. Da 1131 ein Stand der Arbeiten erreicht sein musste, welcher die Weihe durch den Kardinal ermöglichte, kann man mit Anmerkungen in eckigen Klammern zum aktuell bekannten Stand versehenca. 1 - 2 Jahren Vorlauf rechnen.

*'''Gruppe I1171: Ablösung der Benediktiner und zweite Stiftung als Abtei der Zisterzienser'''Nach Hahn haben diese Personen ein Begräbnis in Bereits die Enkel der Stifter, die Grafen Ludwig der Ältere und Ludwig der Jüngere von Saarwerden, übertrugen 1171 das Kloster an den Abt Roger des [https://de.wikipedia.org/wiki/Zisterzienser Zisterzienserordens] aus [https://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Villers-Bettnach Villers-Bettnach].Zu diesem Zweck verzichteten sie auf ihre Herrschafts- und Vogteiansprüche, denn die Freiheit von Vogteiansprüchen ist eine Ordensregel der Zisterzienser. Dennoch kam es rund 400 Jahre später zu Streitigkeiten über die Kastenvogtei zwischen den verschiedenen Landesherren im Umland von Wörschweiler verfügt oder gewünscht<ref Name = "nr18">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S.59</ref>.

*Wilhelm von Dunzweiler Die Zisterzienser zogen am 21. März 1171 unter dem ersten Abt Gobert (Urkunde v. 29.04.1247Abt Cobertus)in das Kloster ein<ref Name = "nr1"></ref>. Er Der Stiftungsbrief wurde 1172 in Kaiserslautern ausgestellt und seine Frau Pantzerte verzichteten dafür auf eine Klage gegen das von Abt Conrad vom KlosterHornbach mitgesiegelt<ref Name = "nr129nr1">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen</ref>. So wurde aus dem Priorat der Benediktiner eine Filiation und Abtei der Zisterzienser aus Villers-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, SBettnach bzw. [https://de.wikipedia. 13org/wiki/Kloster_Morimond Morimond]<ref Name = "nr1"></ref>. Er soll nach seinem Tod binnen eines Tages abgeholt und bei Der Zisterzienserorden betrachtet darum den Klosterbrüdern begraben werden21.März 1171 als Stiftungstag des Klosters<ref Name = "nr153nr1">Hermann</ref>. Zeugen der erneuten Stiftung waren:*Abt Roger und seine Mönche Warner und Hicemann aus Villerium (Weiler-Bettnach),*Emicho, Graf von Liningen,*dessen Sohn Everard, *Gerlac, Graf von [https://de.wikipedia.org/wiki/Burg_Naumburg_(B%C3%A4renbach) Neuenburc] (hier dürfte es sich vermutlich um Gerlach von Veldenz handelt, die Grafen von Veldenz sind eine Nebenlinie der Raugrafen, Hahnden Herren der Neuenburg), Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler*[https://de.wikipedia.org/wiki/Raugrafen Raugraf] Emico, [[Datei:Stiftungsbrief.jpg|thumb|200px|rechts|Stiftungsbrief aus dem Jahr 1180, Sin welchem die Stiftung aus dem Jahr 1171 bestätigt und die damaligen Zeugen erneut genannt werden, der vollständige Wortlaut ist auf [http://www.wattweiler.de/index.php?option=com_content&view=article&id=6:gruendungsurkunde&catid=5:geschichte&Itemid=2] wiedergegeben]]*dessen Sohn Conrad, *[https://de.wikipedia.org/wiki/Wildgrafen Wildgraf] Gerard,*Folmar, Graf von Castel (ein Vetter von Folmar I. 51von Saarwerden, dem Vater der beiden Ludwige<ref>Hans-Walter Herrmann, "Stammtafel 4", in Geschichtliche Landeskunde des Saarlandes Band 2, Saarbrücken 1977</ref> ),*dessen Söhne Folmar und Hugo,*Theoderic, Graf von [http://www.historische-orte.de/index.php?title=Hohenburg Homberc],*Warner von [https://de.wikipedia.org/wiki/Bolanden_(Adelsgeschlecht) Bolanden],*dessen Sohn Philipp,*[https://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_von_Hausen_(Minnes%C3%A4nger) Friedericus von Husen],*die Gebrüder [https://de.wikipedia.org/wiki/Burg_Alsenborn#Geschichte Henricus und Humfridus von Alsecen brunne],*Merbodo und Embrico von Soulenheim (Saulheim),*die Gebrüder Reiner und Walter von [http://www.historische-orte.de/index.php?title=Merburg Merburc],*[http://de.wikipedia.org/wiki/Dietrich_I._(Wied) Theodoricus von Wiere],*Berthold von Erneswilre (alle Angaben in der Schreibweise der Quelle)<ref Name = "nr169R3">Andreas Neubauer, Regesten des Kloster Werschweiler.Klosters Wörschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 12686f, Nr. 1313</ref> („bei den Klosterbrüdern“ meint bei den Mönchen und damit auf dem Friedhof ''vor'' dem Kloster).

*Die für ein Zisterzienserkloster untypische Lage auf einem Bergrücken<ref Name = "nr3">“Edition BONJOUR SAARLAND, Band 5, 3. erweiterte Auflage”, S. 34/35</ref>, ist auf diese Gründungsgeschichte<ref Name = "nr4">Die Stiftung des Klosters Wörschweiler ist vollständig belegt durch eine Konfirmationsurkunde aus [http://dewww.wikipediawattweiler.org/wde/index.php?titleoption=com_content&view=article&id=6:gruendungsurkunde&catid=Grafschaft_Veldenz5:geschichte&oldidItemid=137670887#.C3.A4ltere_Linie_Veldenz 2 Wattweiler], heute im Staatsarchiv in München, in welcher Graf Gerlach Ludwig von Veldenz Saarwerden die Gründung durch seine Großeltern berichtet und die Übertragung an die Zisterzienser im Jahr 1171 durch ihn selbst und seine Frau Elisabeth seinen Bruder (ebenfalls Ludwig) bestätigt. Als Grund wird Unzufriedenheit mit dem Gottesdienst angegeben.</ref> <ref Name = "nr7"></ref> zurückzuführen. Der Grund für die Übergabe an den - damals neuen - Zisterzienserorden, war vermutlich der Vorwurf eines mangelnden Glaubenseifers der Benediktinermönche. Dies veranlasste die beiden Grafen von ZweibrückenSaarwerden, die Ehre Gottes – welche sie durch Vernachlässigungen offenbar als beschädigt betrachteten - wieder herzustellen. Den damaligen Ausdehnungsbestrebungen der Zisterzienser kam dies entgegen. Für sie war Wörschweiler eine wichtige Station zwischen Weilerbettnach (Villers-Bettnach)und ihrem bereits bestehenden Kloster in [http://www.historische-orte.de/index.php?title=Kloster_Eu%C3%9Ferthal Eußerthal] (1258) . Im Übrigen war der erste Zisterzienser-Abt Gobert, der Bruder des Weilerbettnacher Abts Roger<ref Name = "nr10">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 14f</ref>. Der Historiker Hans- Walter Herrmann geht davon aus, dass es noch weitere Gründe für die Übertragung an die Zisterzienser gegeben haben mag. Zum einen ist für ihn bereits im Gegenzug für ein VermächtnisVorfeld eine deutliche Vorliebe der beiden Grafenbrüder zu den Zisterziensern zu verzeichnen. Außerdem stand das erste Mutterkloster in Hornbach unter der Vogtei der Grafen von Saarbrücken. Der Wechsel bot also auch die Möglichkeit, Wörschweiler deren Einfluss zu entziehen<ref Name = "nr130HWH10">Hans-Walter Hermann Hahn, Die Grabsteine Gründung, Aufstieg und Niedergang des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-„Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Siegel- und FamilienkundeHomburger Hefte, Berlin 19001981, S. 1410f</ref>.

*Gertrud von Glitzenzellen (09'''1189: Erneute Weihung der Klosterkirche'''[http://www.05saarland-biografien.1261) de/Bertram-auch-Bertrand-bzw- für ein Erbe bei Klingenmünster<ref Name = Berthold Bischof Bertram von Metz] weiht die zisterziensische Klosterkirche erneut der Jungfrau Maria "nr131sub titulo nativitatis virginis mariae">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 14</ref>,<ref Name = "nr76R11">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler .Wörschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 15190, Nr. 21411</ref>. "Glitzenzellen" konnte der Autor als "[http://de.wikipedia.org/wiki/Gleiszellen-Gleishorbach Gleiszellen]" identifizieren.

*Ritter [https'''1206://books.google.de/books?id=raxBAAAAcAAJ&pg=PA54&lpg=PA54&dq=Hugo+Inkorporation der Pfarrkirchen von+L%C3%BCtzelstein&source=bl&ots=JCoX5ryFNJ&sig=Q54_drxEvLRLOdOSH8VIPi0joAA&hl=de&sa=X&ei=QMQWVdGoNoj1OISKgbAF&ved=0CCMQ6AEwAQ#v=onepage&q=Hugo%20von%20L%C3%BCtzelstein&f=false Conrad Volkerskirchen und Großbundenbach'''Graf Ludwig von Lützelstein genannt Beheym] Saarwerden übergibt dem Kloster das Patronat und seine Frau Irmengard (25.03.1267) - im Gegenzug für ein Vermächtnisden Zehnten der Kirchen zu Folkerskirchen<ref Name = "nr132">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 15 In der Literatur findet man diverse Schreibweisen</ref> (vgl. auch Andreas Neubauer, Regesten und [http://www.grossbundenbach.de/tourismus/besichtigen/ev-kirche-st-martin/beschreibung-der-pfarrkirche-st-martin.html?no_cache=1 Buntenbach] zum "ewiglichen" Besitz<ref Name = "nr78R20/21">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler , veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V.., 1921, S. 16693, Nr. 26220f</ref>). Für den Autor ist nicht klar, ob es sich um Ludwig I. oder bereits seinen Sohn Ludwig III. handelte.

*Enela von [https://fr.wikipedia.org/wiki/Armorial_des_familles_d%27Alsace#mediaviewer/File:M-Scheibler300ps.jpg Morsberg] ([https://fr.wikipedia.org/wiki/Marimont-l%C3%A8s-B%C3%A9nestroff#Histoire Marimont-lès-Bénestroff]) - Grundsätzlich war es Zisterzienserklöstern verboten, Kirchen anzunehmen oder die damit verbundenen Aufgaben im Gegenzug Rahmen der Seelsorge für eine Schenkung (17Laien auszuüben.05Das Aufkommen konkurrierender Bettelorden, ließ die Zisterzienser diese Regeln aufgeben. Das Jahr 1206 ist dafür jedoch ein früher Zeitpunkt.1308)Im Laufe der Jahre waren später bis zu 14 Pfarrkirchen inkorporiert<ref Name ="nr133HWH4">Hans-Walter Hermann Hahn, Die Grabsteine Gründung, Aufstieg und Niedergang des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde„Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Berlin 1900Homburger Hefte, S. 15</ref>. (Diese Schenkung, die als Gegenleistung ein Begräbnis im Kloster inklusive Abholung der Leiche verlangt, ist mit Datum vom 16.05.1308 auch in Neubauers Regesten dokumentiert<ref Name = "nr92">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ...1981, S. 229f, Nr14 u. 50219</ref> - allerdings ist der Name dort “Guela von Morsperg”.

*Graf Friedrich (II'''1212: Der Papst bestätigt dem Kloster die Beibehaltung der Benediktiner-Regeln'''Am 23.03.1212 gewährt [https://de.) von Saarwerden (1342) wikipedia.org/wiki/Innozenz_III. Papst Innozenz III.] dem Kloster und seinen Besitztümern apostolischen Schutz und gewährt dem Zisterzienserkloster die Beibehaltung der [http://www.benediktiner.de/index.php/die-ordensregel- für ein Vermächtnis<ref Name = "nr134">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegelhl- und Familienkunde, Berlin 1900, Sbenedikt. 15</ref> (vgl. Regesten Nr. 655html Benediktinerregeln]<ref Name = "nr98nr65">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 27294, Nr. 65525</ref>). Ergänzung: nach den Saarbrücker Regesten, lebt Friedrich 1357 noch, da ihm der Kaiser das Geleit für seine Grafschaft zuspricht<ref>http://universaar.uni-saarland.de/regesten/regest/242</ref>

*Graf Arnold zu Hohenburg und Herr zu der Fels (03.06.1382) – bestätigt für sein gewünschtes Begräbnis in '''1212: Bischoff Bertram von Metz unterstellt die Kapelle von Vogelbach dem Kloster Wörschweiler alle Schenkungen seiner Vorfahren<ref Name = "nr135'''Siehe hierzu den Artikel ">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen [[Das Hospital in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 16 </ref> <ref Name = "nr101Vogelbach]]">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 301, Nr. 770</ref>.

*Graf Johann zu Hohenburg '''1214: Die Anwohner von Wörschweiler und Herr zu der Fels (29Bittensbach müssen ihre Dörfer verlassen'''Heinrich von [http://www.historische-orte.04de/index.1434) - für weitgehende Rechtephp?title=Kirkel Kirkel] siedelt auf Verlangen des Klosters seine Untertanen zu "Werßweiler" und "Bittensbach" an einen unbekannten Ort um<ref Name = "nr136nr31">Hermann HahnAndreas Neubauer, Die Grabsteine Regesten des Klosters WörschweilerWerschweiler ..., erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-S. 96, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, SNr. 1731</ref>. Der Grabstein des 1449 verstorbenen letzten Grafen von Homburg wurde Dieses Verlangen ist vermutlich dem Grundsatz nach einem Leben in den 1950er-Jahren gefunden, somit ist Abgeschiedenheit der Zisterzienser zuzuschreiben. Die Zisterzienser bewirtschaften ihre Agrargüter aufgrund dieser Regel grundsätzlich selbst. Allerdings erlaubte das Begräbnis in Wörschweiler nun gesichert, siehe Generalvikariat die "Grabplatte des Grafen Johann von Homburg[http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Rentengrundherrschaft&action=edit&redlink=1 Rentengrundherrschaft]"und damit die Bewirtschaftung durch Dritte - d. Vglh. außerdem in auch Leibeigene - bereits ab 1224. Dies war auf den RegestenRückgang der Zahl der [http://de.wikipedia.org/wiki/Konverse Konversen] zurückzuführen<ref Name ="HWH2">Hans-Walter Hermann, den EintragGründung, nach welchen dieser Wunsch Aufstieg und Niedergang des Grafen am 29Klosters Wörschweiler in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S.0413</ref>.1434 dokumentiert wurde – in der betreffenden Urkunde gibt er an, schon seine Eltern seien in In einer Wörschweiler begraben. Somit ist nach Auffassung des Autors auch für Graf Arnold Regeste aus dem Jahr 1225 wird auf diesen Umsiedlungsvorgang noch einmal Bezug genommen und seine Gattin die Bestattung in Wörschweiler schriftlich überliefert beurkundet, dass der Streit zwischen Konvent und diese beiden gehören somit in die nachfolgende „Gruppe II“Heinrich hierüber (neben anderen Streitfragen) beigelegt wurde<ref Name = "nr137anr60">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 329f105, Nr. 87960</ref>. "Bittensbach" ist hier "Bütinsbach". Bei letzterem soll es sich laut "Saarpfalz, Blätter für Geschichte und Volkskunde" um Niederbexbach handeln<ref>Saarpfalz - Blätter für Geschichte und Volkskunde, Sonderheft 2013, S. 23</ref>.

Nicht bei Hahn aufgeführt ist der Priester "Jakob gen. vom Stocke (de Cipo)", welcher besiegelt durch Der Autor vertritt die Kurie zu TrierAuffassung, im März 1246 dass hier nur eine ehemalige Siedlung am gleichnamigen Bach unmittelbar beim heutigen Wörschweiler-Gutenbrunnen gemeint gewesen sein Begräbnis in Wörschweiler wünschtkann. Dafür vererbt er Haus und Hof bei Der Wunsch der Moselpforte Trier dem Kloster und verspricht gleichzeitig den Bau eines [https://de.wikipedia.org/wiki/Oratorium Oratoriums] auf seinem Anwesen<ref Name = "nr127">Andreas Neubauer, Regesten Mönche nach Abgeschiedenheit dürfte eher durch Siedlungen unmittelbar am Hang des Klosters Werschweiler ...Klosterbergs als beeinträchtigt empfunden worden sein, S. 125, Nr. 127</ref>. Die Moselpforte befand sich bei Pfalzel. 1270 wird ein Streit des Klosters mit dem Trierer Bürger "Giselbert" zugunsten Wörschweilers entschieden, bei welchem es darum ging, dass dieser den Mönchen als durch "Tor und Zaun" den Zugang zu diesem (benachbarten) Anwesen versperren wollte. Das Oratorium wird hierbei als gebaut erwähnt<ref Name = "nr127a">Andreas Neubauer, Regesten die Anwohner des Klosters Werschweiler ..., S. 171, Nrca. 276</ref>7 km entfernten Niederbexbachs.

*'''Gruppe II'''Nach Hahn Bittensbach ist für diese Personen die Bestattung im Kloster noch heute der Name eines Baches unmittelbar bei Wörschweiler schriftlich überliefert-Gutenbrunn.

*Graf Ludwig IIVgl., der Jüngere, von Saarwerden. Graf Ludwig der Jüngere, fiel im Verlauf des hierzu den [[httpsExkurs://de.wikipedia.org/wiki/Friedrich_I._(HRR)#F.C3.BCnfter_Italienzug_.281174.E2.80.931176.29:_Niederlage_von_Legnano fünften ItalienfeldzugBütinsbach und Bittensbach] Kaiser Friedrichs I. Sein Tod ist demnach ca. 1176 zu datieren. Seine Gebeine wurden von Abt Balduin zurückgeführt und zwischen dem 12. März und dem 9. April 1180 im Kloster Wörschweiler beigesetzt<ref Name ="nr138">Hermann, Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler..., S. 17 - 31</ref> <ref Name ="nr21>Gründungsurkunde, erstellt in Wattweiler - hier wird erwähnt, dass der Bruder des Grafen Ludwig des Älteren in Wörschweiler begraben wurde und dass er auf dem Feldzug des Kaisers in der Lombardei gefallen ist. Das ermöglicht eine Datierung seines Todes um 1176.</ref>. Nach der Quelle "Urkundliche Geschichte der ehemaligen Abteien und Klöster im jetzigen Rheinbayern, von Franz Xaver Remling, Pfarrer zu Hambach, 1836" (S. 239) fand die Beisetzung am 09. April 1179 statt. Dieses Datum ist auf eine das Kloster Eußerthal betreffende Urkunde zurückzuführen - Hermann Hahn geht hier von einer möglichen Rechnung in [https://de.wikipedia.org/wiki/Verk%C3%BCndigung_des_Herrn Marienjahren] aus und hält 1179 für eher unzutreffend<ref Name ="nr138"></ref>.

*Graf Theoderich '''1257: Das Kloster erhält die Genehmigung zum Hören der Beichte und Erteilung der Absolution'''Nachdem die Zisterzienser, die bislang Seelsorge, Abnahme der Beichte von Laien, Erteilung von Hohenburg Sakramenten - wie der Taufe - beurkundet nach 1180 durch seinen Sohn Graf Friedrichabgelehnt hatten, weichten sie diese Regeln im 13. Jahrhundert auf, um "konkurrenzfähig" zu den jüngeren Bettelorden zu bleiben<ref Name ="R9HWH6">Andreas NeubauerHans-Walter Hermann, Regesten Gründung, Aufstieg und Niedergang des Klosters WerschweilerWörschweiler in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz eHomburger Hefte, 1981, S.V14</ref>.1354 erlaubte das Generalkapitel unter diesem Eindruck die Einrichtung von Bruderschaften, 1921was dazu führte, Sdass Wörschweiler 1354 der Bruderschaft Neumünster (Ottweiler) die Teilnahme an seinem geistlichen Leben ermöglichte und 1466 eine eigene Sakraments- und Fronleichnamsbruderschaft gründete. 89f504 Mitgliedereinträge sind erhalten - hinzu kommen die Familien der Mitglieder<ref Name ="HWH7">Hans-Walter Hermann, NrGründung, Aufstieg und Niedergang des Klosters Wörschweiler in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S. 915</ref>.

*Graf Friedrich von Hohenburg '''1263: Abt Christian soll mehrere Frauen aus dem Bistum Speyer exkommunizieren'''[https://de.wikipedia.org/wiki/Urban_IV. Papst Urban IV.] beauftragt am 16. Dezember 1263 den Abt aus Wörschweiler die Frauen Bertha, Adelheit und ihre Anhängerinnen zu exkommunzieren, weil sie entgegen eines päpstlichen Verbotes und eines Ordnungsrufes aus Speyer in der Nähe des [http://www.historische- beurkundet durch Privilegiengewährung seines Sohns Theoderich für das Kloster am 12orte.de/index. Juni 1219php?title=Kloster_Eu%C3%9Ferthal Klosters Eußerthal] eine "klösterliche Niederlassung" gründeten<ref Name = "nr140nr31a">HermannAndreas Neubauer, Hahn, Die Grabsteine Regesten des Klosters WörschweilerWerschweiler ..., S. 42156f, Nr. 231</ref>.Warum beauftragte er nicht den Abt aus Eußerthal oder den Bischof?

*Graf Folmar II. '''1265: Ausbau des Klosters und Errichtung der dreischiffigen Basilika'''Die erste Klosterkirche wurde vermutlich um 1265 von Kastel - beurkundet am 08.05.1223 durch Schenkungen seiner Tochter Mechtildis, bestätigt den Zisterziensern durch ihren Bruder Graf Heinricheinen dreischiffigen Neubau ersetzt<ref Name = "nr141nr8">HermannAndreas Neubauer, Hahn, Die Grabsteine Regesten des Klosters Wörschweiler.Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 3322</ref> (vgl. dazu auch die Regesten [[Datei:Basilika.jpg|thumb|200px|rechts|Ruine der Basilika]] Das Kloster unterhielt ein Siechenhaus, welches 1258 in einer Urkunde über ein Almosen des KlostersGrafen Gerlach von Veldenz erstmals belegt ist. Der Graf verfügte, dass im Siechenhaus von diesem Almosen “6 Kranke und Lahme” zu unterhalten, sowie täglich vor dem Klostertor Almosen an 50 Arme zu verteilen<ref Name ="nr68nr9">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler , veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 28</ref>,<ref>Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 101f142, Regest Nr. 49 u. 50187</ref>seien (vgl. hierzu auch "[[Das Hospital in Vogelbach]]").

*Gräfin Jutta Bei den Ausgrabungen der 1950er Jahre konnten Fundamente einer kleineren Kirche - Gemahlin des Folmar II. von Kastelwohl der Prioratskirche - in Querschiff und Chor der zisterziensischen Kirche nachgewiesen werden<ref Name = "nr142">Hermann, Hahn, Die Grabsteine des Klosters WörschweilerJ.A.Schmoll gen.Eisenwerth, Wie sah die mittelalterliche Baugruppe auf dem Wörschweiler Klosterberg aus? in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S. 34</ref> (für Hahn nicht ausreichend bestätigt - vgl. auch hier die Regesten<ref Name = "nr68">24</ref>).

*Graf Johann(es) - Sohn des Grafen Heinrich von KastelAbweichend hiervon datiert Heribert Feldhaus die Vollendung der Kirche bereits bis 1235<ref Name ="nr143">Hermann, Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler..Dr.Heribert Feldhaus, S. 34<Zisterzienserkloster und Schloss Louisenthal/ref> (bei Andreas Neubauer datiert nach dem 27.01.1235<ref Name = "nr70">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ...Gutenbrunnen Wörschweiler, S. 113, Nr. 916</ref>).

*Graf '''1313: Kaiser Heinrich VII. stellt das Kloster unter seinen Schutz'''Am 25. Mai 1313 erklärt [https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_VII._(HRR) Kaiser Heinrich VII]. das Kloster Wörschweiler für frei von Kastel - zwischen 1235 allen Zöllen für sein "Lebensmittel" und 1237Hab und Gut im römischen Reich. Er nimmt dabei mit Blick auf das Seelenheil seiner Vorgänger, seiner verstorbenen Frau Margarete und seines eigenen Seelenheils, das Kloster in seinen Schutz<ref Name = "nr144nr527">HermannAndreas Neubauer, Hahn, Die Grabsteine Regesten des Klosters WörschweilerWerschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S.236f, SNr. 34527</ref> . [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_IV._(vglHRR) König Ludwig], der Bayer, bestätigt dies am 10. Juli 1328<ref Name = "nr527a">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S.71: Die Witwe hätte das Kloster wohl nicht weiter bedacht253, wenn ihr Gemahl nicht dort bestattet gewesen wäre)Nr. 582</ref>.

*Heinrich, Herr von [https'''1352 - 1362(?)://www.historische-orte.de/Kirkel Kirkel] - bezeugt am 01.10.1242 durch Mönche und Konversen beschweren sich beim Papst'''[https://de.wikipedia.org/wiki/Philipp_IInnozenz_VI._Papst Innozenz VI]. verbietet eine Anrufung (Falkensteinzwecks Berufung) Philipp von Falckenstein] des Heiligen Stuhls durch einige Mönche und am 02.10.1242 Konversen aus Wörschweiler wegen einer Bestrafung durch Johann ihren Abt und bestätigt dem Abt das Recht und Arnold von Siersbergdie Pflicht zur Bestrafung<ref Name ="nr145nr137">HermannAndreas Neubauer, Hahn, Die Grabsteine Regesten des Klosters WörschweilerWerschweiler ..., S. 36127f, Nr. 137</ref> (seine Neffen). Den Regesta Imperii Die Regeste ist zu entnehmen, dass Heinrich 1251 mit der Reichsburg Kirkel belehnt wurde<ref Name = "RIiiAvignon, 5. Juni 1249">angegeben. Das ist aufgrund der Regierungsdaten von Papst Innozenz VI. nicht möglich - er war Papst von 1352 bis zu seinem Tod 1362 ([httphttps://wwwde.regesta-imperiiwikipedia.deorg/regestenwiki/5-1-2-staufer/nr/1251-04-00_1_0_5_1_2_977_4543Innozenz_VI. vgl.html Belehnung des Heinrich von Saarwerden mit der Reichsburg Kirkel in den Regesta Imperii]</ref>). Das ist auffällig, da aus den Wörschweiler Regesten vom 01Auch das [https://de. uwikipedia. 02.10.1242 hervorgeht, dass Heinrich 1242 verstorben ist<ref>Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 121, Nr. 112, 113, 114<org/wiki/ref>Avignonesisches_Papsttum Avignonesische Papsttum] gab es erst ab 1309.

*Ludwig IV'''1358: Wer hat die Schirmherrschaft über das Kloster?'''Der renommierte Experte [http://de.wikipedia.org/wiki/Hans-Walter_Herrmann Hans-Walter Herrmann] berichtet im Aufsatz "Die Grafen von Saarwerden", dass nachdem im 14. Jahrhundert zunehmend die Veldenzer und Zweibrücker Grafen als "Schirmer" des Klosters aufgetreten seien, noch einmal ein Graf von Saarwerden auf Bitten des Generalkapitels von Citeaux die "Ordnung in der Mönchsgemeinschaft" hergestellt hätte<ref Name = "Hermann1"> Hans- bezeugt am 01Walter Herrmann, "Die Grafen von Saarwerden" in Geschichtliche Landeskunde des Saarlandes Band 2, Historischer Verein für die Saargegend, 1977, S.04264</ref>.1243 durch eine Schenkungsurkunde von dessen Vater Ludwig IIIIn den Regesten gibt es dazu keinen Eintrag. (Bruder des Heinrich Es gibt ein Regest von Kirkel)1335, seine Frau Agnes nach welchem das Generalkapitel von Citeaux den Kaiser und ihres Sohn Heinrichden Grafen von Nassau bittet, Beschützer des Klosters zu sein<ref Name = "nr146r621">HermannAndreas Neubauer, Hahn, Die Grabsteine Regesten des Klosters WörschweilerWerschweiler ..., S. 37263, Nr. 621</ref> . Am '''8. März 1339''' überträgt [http://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_IV._(vglHRR) Kaiser Ludwig] diese Aufgabe dem Erzbischof [http://de. auch wikipedia.org/wiki/Balduin_von_Luxemburg Balduin von Trier], sowie den Grafen von Veldenz und von Zweibrücken<ref Name = "r642">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 269, Nr. 642</ref>. Herrmann vermutet, dass dies auf die Parteinahme der Saarwerdener für [http://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_XXII.Papst Johann XXII]. zurückzuführen war, der mit dem Kaiser im Streit lag<ref Name = "Hermann364"> Hans-Walter Herrmann, Geschichtliche Landeskunde des Saarlandes Band 2, Historischer Verein für die Saargegend, 1977, S.320</ref>. Allerdings scheint die Beziehung zu den Grafen von Saarwerden weiterhin fortbestanden zu haben, denn '''1342''' berücksichtigt Graf Friedrich von Saarwerden das Kloster in seinem Testament und gibt an, dort "zu seinen Vorderen" begraben werden zu wollen<ref Name = "nr72ar655">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 122272, Nr. 118655</ref>. Gestorben ist Graf Friedrich II. vermutlich nicht vor '''1357''', denn am 6. Januar dieses Jahres erscheint er noch in den Saarbrücker Regesten <ref>http://universaar.uni-saarland.de/regesten/regest/242</ref>. '''1358''' sollen die Grafen von Saarwerden tatsächlich noch einmal die Vogtei ausgeübt zu haben, bevor diese dann auf die Grafen von Zweibrücken überging<ref Name = "Hermann364"></ref>und '''1429''' verpfändeten die Grafen von Saarwerden dem Kloster Wörschweiler ihren Anteil am Brückenzoll der Limbacher Brücke ("Klosterbrücke")<ref> Alfons Kolling, Ein Hospiz und die Brücken der Geleitstraße im Raum Homburg/Saar, 1995 in "Wolfgang Haubrichs, Zwischen Saar und Mosel", S. 246f</ref>. Vergleiche hierzu auch "[http://www.blies.de/Die_Blies Die Blies]".

*Agnes Urkundlich belegt ist die Kastenvogtei des [httpshttp://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_VaudWolfgang_(Pfalz-Zweibr%C3%A9mont BCcken) Herzogs Wolfgangs von Vaudémont (Widamunt)Zweibrücken] '''1538''' - aus dieser Urkunde geht hervor,] Gemahlin des dass diese Vogtei bereits unter [httpshttp://de.wikipedia.org/wiki/Walram_I._(Stefan_von_Pfalz-Simmern-Zweibr%C3%BCcken) Grafen Wolfram I. von ZweibrückenHerzog Stefan] - beurkundet 1280 durch Walram von Zweibrücken<ref Name = "nr147">Hermann, Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler..., S. 37</ref> (Die Grabstätte ist inzwischen bekannt – vgl. "Grabplatte der Gräfin Agnes und Propst Heinrichs")bestand.

*(Graf Johann von Zweibrücken-Bitsch, verstorben am 23. Jan. 1337 - Hahn führt diesen Grafen wegen Zweifeln nicht in der Gruppe auf; nach Neubauers Regesten wäre er hier einzuordnen<ref Name = ''Vergleiche auch unten "nr961469">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 267, Nr. 634</ref>). ''

*'''1383: Das Kloster erleidet erstmals Kriegsschäden'''Im Herbst 1383 erlitten das Kloster Wörschweiler und der Landstrich um Homburg „große Schäden“, als [httphttps://de.wikipedia.org/wiki/Johann_IRobert_I._(Moers-SaarwerdenBar) Herzog Robert I. von Bar] einen Feldzug gegen den letzten Grafen von Zweibrücken, [https://de.wikipedia.org/wiki/Eberhard_(Zweibr%C3%BCcken) Graf Johann zu Mörs Eberhard], führt und Saarwerden]dabei in dessen Gebieten Verwüstungen vornimmt<ref Name = "nr148nr172">HermannSaarpfalz Blätter für Geschichte und Volkskunde, Regesten des Saarpfalz-Kreises, HahnSonderheft 2013, Die Grabsteine S. 93 gibt hier als Quelle die Regesten von Zweibrücken, S. 302, Nr. 916 an</ref>. Im April 1388 entschädigt Herzog Robert I. das Kloster hierfür durch jährlich "3 Mutten Salz"<ref Name ="R7801">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters WörschweilerWerschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S.304, SNr. 39780</ref>. Den Zumindest im Jahr 1402 bescheinigt Abt Heinrich dem Herzog von Bar den Erhalt dieser 3 Mutten Salz<ref Name ="R780">Andreas Neubauer, Regesten zufolge fiel er im Juli 1431 in einer Schlacht [https://dedes Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S.wikipedia315, Nr.org821</wiki/Ren%C3%A9_Iref>._Herrmann sieht in der "Zerstörung und Brandschatzung" des Klosters durch den Herzog von Bar einen mittelbaren Beleg für die Vogteirechte der Grafen von Zweibrücken über das Kloster (Anjouvgl. oben) Renés von Anjou] gegen [https:<ref>Hans-Walter Herrmann, Das Herzogtum Pfalz-Zweibrücken, in Geschichtliche Landeskunde des Saarlandes Band 2, Saarbrücken 1977, S. 346<//deref>. Ein Beleg für eine Zerstörung oder Brandschatzung liegt nicht vor. "Große Schäden" können auch wirtschaftliche Schäden gewesen sein, die nicht mit einer unmittelbaren Zerstörung oder Beschädigung der Klosteranlage einhergegangen sind. Da Herzog Robert mit seinem Heer durch den Landstrich zog, in welchem zahlreiche Wirtschaftsgüter des Klosters lagen, so wird dies alleine schon zu großen Schäden geführt haben. In den Regesten des Klosters heißt es "Ropreicht Herzog zu Bore,..wikipedia.org/wiki/Antoine_de_Vaud%C3%A9mont Graf Anton der während seines Krieges mit den Grafen von Vaudemont]Zweibrücken auf Werneswilre lag und großen Schaden tat"<ref Name = "nr105R7801">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler , veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V.., 1921, S. 328304, Nr. 871780</ref>). Die Grabstätte wurde nach Hahns Veröffentlichung gefunden Herzog Robert hatte sich mit seinen Truppen demnach im Kloster einquartiert - vglwas ebenfalls zu Lasten des Klosters ging. "Grabplatte des Grafen Johann von Mörs-Saarwerden und Lahr"Dies lässt nicht erkennen, dass er das Kloster vorsätzlich schädigte, um seinem Gegner Eberhard zu schaden.

*Lambrecht von Kastel, seine Frau Katharina von Zweibrücken '''1438: An der Schwelle zur Neuzeit beginnt der Niedergang des Klosters'''Mit der beginnenden Neuzeit und deren Söhne Michel und Albrecht dem Zeitalter der Reformation kam es zum Niedergang vieler Klöster in den protestantisch gewordenen Gebieten - bekannt am 24so auch in Wörschweiler.06In Wörschweiler begann diese negative Entwicklung bereits 1438 und somit rund 80 Jahre vor Luthers Thesenanschlag 1517 und damit dem Beginn der Reformation.1448 durch den Abt Die Herrschaft der Grafen von Homburg war nach dem Tod des letzten Homburger Grafen Johann (†1449) an die Grafen von Nassau-Saarbrücken übergegangen. Mit der Seelsorge der Homburger Untertanen im Umland von Wörschweilerwaren bislang die Brüder aus dem Kloster betraut, bzw. sie stellten die Pfarrer und übten das Patronatsrecht über diese Kirchen<ref Name = "nr149nr156">HermannAndreas Neubauer, Hahn, Die Grabsteine Regesten des Klosters Wörschweiler..., S. 39</ref> <ref Name = "nr20">vgl. Dr. Franz Xaver Glasschröder, Urkunden zur Pfälzischen Kirchengeschichte im Mittelalter. In Regestenform veröffentlicht, München und Freising 1903323, Nr. 737 854</ref>. Am 11.06.1438 ermahnt Albrecht von Castel den Abt Johann(Sie sollen vor dem Stes) wegen Klagen der Homburger Bürger über Vernachlässigung von Pflichten des Pfarrers Nikolaus der [http://www. Bernhardshistorische-Altar begraben sein<ref Name orte.de/index.php?title= "nr152">Hermann, Hahn, Die Grabsteine des Klosters WörschweilerBeeder_Turm Kirche in Beeden].So lasse dieser unzureichend die Messe lesen und seinen Sitz verfallen.Der Casteler drohte mit Eskalation an seinen Landesherrn, den [https://de., Swikipedia. 41<org/wiki/ref> Johann_III._(Nassau-Saarbr%C3%BCcken) Grafen von Nassau-Saarbrücken] und Beschlagnahme des dem Kloster zustehenden Zehnten durch den Burggrafen von Homburg<ref Name = "nr106nr157">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 338f331f, Nr. 912884</ref>. Burggraf von Homburg war damals der letzte Graf von Homburg, Johann, Herr zu der Fels, welcher ebenso wie Albrecht und Michel werden am 12.05.1448 (Albert) von Castel in einer Stiftung der Katharina bereits als „selig“ bzwKloster Wörschweiler begraben liegt (vgl. verstorben bezeichnet<ref Name = "nr160">ebenda, S[http://www. 339, Nrkloster-woerschweiler. 913 und Glasschröder, Franz Xaver, Urkunden zur Pfälzischen Kirchengeschichte im Mittelalter, Sde/index. 293php?title=Das_Kloster_W%C3%B6rschweiler_als_Grablege_von_Adel, München 1903, S. 294, Nr_Ritterstand_und_Klerus "Das Kloster Wörschweiler als Grablege. 736</ref>. Vgl. hierzu auch "Grabplatte des Albert von Kastel"]).

Für Hermann Hahn sind die untersuchten Dokumente nicht in jedem Fall ein endgültiger Beleg für eine Beisetzung in Wörschweiler - für den *Graf [https://de.wikipedia.org/wiki/Walram_I._(Zweibr%C3%BCcken) Walram von Zweibrücken], fand er dies widerlegt<ref Name = "nr150">Hermann, Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler..., S. 38 </ref>, bei Das Kloster lag damals auf dem Gebiet von ihm ebenfalls aufgeführten *Graf Johann von Zweibrücken (der als Sohn von Eberhard von Zweibrücken, wie sein älterer Bruder Simon, eigentlich "[https://de.wikipedia.org/wiki/Pfalz-Zweibr%C3%BCckenPfalz-Bitsch#Liste_der_Grafen_von_Zweibr.C3.BCcken-Bitsch Zweibrücken-Bitsch]" heißen müsste) hatte er erhebliche Zweifel<ref Name = "nr151">Hermann Hahn. Es verfügte über Güter ebendort, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen wie auch in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 38f</ref>. Neubauers Regesten datieren den Tod von Graf Johann von ZweibrückenTerritorien der Nassau-Bitsch auf den 23. Januar 1337 Saarbrücker und geben den Begräbnisort Wörschweiler an <ref Name = "nr105a">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 267, Nr. 634</ref>)der Kurpfälzer aus Kaiserslautern.

*'''Gruppe III1466: Gründung der Sakrements- und Fronleichnamsbruderschaft<ref Name ="HWH7">Hans-Walter Hermann, Gründung, Aufstieg und Niedergang des Klosters Wörschweiler in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S. 15</ref>'''Die "Bruderschaft des Sakraments der Eucharistie unseres Herrn Jesus Christus" wurde 1466 im Kloster Wörschweiler gegründet. Das geht hervor, aus dem 2. Bruderschaftsbuch, welches Prior Heinrich Flade, der die Bruderschaft 1487 erneuerte, begonnen hatte. Dieses Buch ist erhalten und wird in der Biblioteca Bipontina aufbewahrt. Es enthält - unter anderem - Mitgliederverzeichnisse in lateinischer und deutscher, bzw. vermischter Sprache. Heinrich Flade nutzte dabei vermutlich ein älteres Verzeichnis für die Zeit von 1466 - 1487, welches heute nicht mehr erhalten ist<ref Name="Fl1">Alfons Gebhart, Das Bruderschaftsbuch des Zisterzienserklosters Wörschweiler (15. - 16. Jahrhundert), Speyer 1992, S. 44f u. S.62</ref>.

Auf Grundlage der gefundenen Gräber kann man schließlich eine dritte Gruppe bildenEinen allgemeinen Einblick in das Wesen solcher Bruderschaften, diese umfasst auch gibt die bislang entdeckten Gräber der Äbte. Der Autor konnte nicht alle Grabplatten entziffern bzw. identifizieren. Oftmals gelang dies dank der Veröffentlichung von Hermann Hahn, welche im Jahr 1900 bereits Fotografien enthielt<ref Name = Internetseite "nr22">Hermann Hahn, Die Grabsteine[http://www.christen-am-rhein..S. 47ff<de/erzbistum/archiv/christenamrhein/glaube/ref>k_bruderschaften_und_vereine. Somit war ein Abgleich möglich. Es ist davon auszugehenhtml Christen am Rhein]", dass viele der Inschriften vor über 100 Jahren noch weniger verwittert waren.[[Datei:Arkosol Tumbaherausgegeben durch das Bistum Köln.jpg|thumb|200px|rechts|Der Bogen des Arkosol-Tumbengrabs im südlichen Querschiff]]

In der Südwand des südlichen Querschiffs wurde ein Arkosol*'''1469: Das Kloster erhält "eine Ordnung"'''Im Jahr 1469 erhalten die Wörschweiler Mönche Verhaltensregeln zunächst vom Abt aus Weiler-Tumbengrab entdeckt. Der Bogen des Bettnach und [httphttps://de.wikipedia.org/wiki/Arkosolium Arkosol] ist erhaltenLudwig_I. In der [http://de.wikipedia.org/wiki/Tumba__(GrabmalPfalz-Zweibr%C3%BCcken) TumbaHerzog Ludwig von Zweibrücken] erfolgten zwei Beisetzungenund dann ebenfalls von Graf Nikolaus von Moers-Saarwerden. Untersuchungen Dieser beruft sich darauf, Stifter des unteren Skeletts führten Klosters zu sein und nennt den Ergebnis, dass es sich bei dieser zuerst bestattenen Person um eine Frau handelt. Die obere Grablege war geplündert und leer. Ebenso der Kirchenboden vor dem ArkosolHerzog gleichzeitig den Landesfürsten des Klosters<refName ="R959">J.AAndreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e. Schmoll genV. Eisenwerth, Wie sah die mittelalterliche Baugruppe auf dem Wörschweiler Klosterberg aus? in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“1921, Homburger HefteS. 353, 1981, SNr. 959 u. Nr. 29960</ref>. In Offenbar war es erforderlich, den Erinnerungen des Architekten Julius Kirsch an die Grabungskampagne des Prof. Schmoll gen. Eisenwerth, findet man Anordnungen einen [http://saardokgewissen Nachdruck zu verleihen.sulb.uni-saarland.de/bsz323597777.html Rekonstruktionsversuch] Das es mit der Tumba. Möglicherweise gab es ein weiteres Arkosol-Tumbengrab im nördlichen QuerschiffEinhaltung dieser Auflagen nicht gut bestellt war, welches weichen musste, als ein Durchgang zum Mönchsfriedhof geschaffen wurde<ref>Dr. Heribert Feldhaus, Zisterzienserkloster und Schloss Louisenthal/Gutenbrunnen Wörschweiler, S. 10</ref>belegt das einzige erhaltene Visitationsprotokoll aus dem Jahr 1473.

Aufgrund der Integration *'''1473: Kritik und Auflagen des Arkosol in diesem älteren Teil Vaterabts aus Weiler-Bettnach'''Im einzigen erhaltenen Visitationsprotokoll für Kloster Wörschweiler des Kirchenbaus, ging Schmoll gen. Eisenwerth davon ausAbtes von Weiler-Bettnach, dass sich hier die Gräber der Stifterfamilie befanden haben könnten. Als weitere Grablege für die Stifterfamilie vermutet er wirft dieser den nördlichen Kapellenanbau<ref>J.A. Schmoll gen. Eisenwerth, Wie sah die mittelalterliche Baugruppe auf dem Wörschweiler Klosterberg Mönchen aus? in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S. 29</ref>. Hier könnte man an auch an eine notwendige Umbettung aus dem nördlichen Arkosol denkenmangelnde Rechnungslegung und Überschuldung vor. Die Vermutung liegt naheEs wird festgestellt, dass es sich bei der Frau im südlichen Arkosol um Gertrud von Saarwerden handeln könnte. Nachzuweisen ist das bislang die Mönche dem Abt nichtden erforderlichen Gehorsam zollen. Über Strafen werden angedroht für den Verbleib Besuch des Skeletts trifft Schmoll 1981 keine Aussage<ref>J"Gasthauses" am Klostertor und wegen "contagio carnis" - hierunter dürften in diesem Zusammenhang sexuelle Kontakte zu verstehen sein.A. Schmoll gen. EisenwerthDes gleichen Vergehens war fünf Jahre zuvor Heinrich Flade, Wie sah die mittelalterliche Baugruppe auf dem Wörschweiler Klosterberg aus? in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“der spätere Prior, Homburger Hefte, 1981, S. 29vom Generalkapitel überführt worden</ref>. Interessant wäre, ob es verbliebene DNA für einen Abgleich mit der DNA von Verwanden gibtThomas Trapp, zum Beispiel [httphttps://dedigital.sulb.wikipediauni-saarland.orgde/wikiviewer/Leo_IX. Papst Leo IX.] oder dessen Großtante [httpresolver?urn=urn:nbn://de.wikipedia.org/wiki/Adelheid_von_Metz Adelheid von Metz]. Geht man davon aus, dass es zwei Arkosol:bsz:291-sulbdigital-193726 Die Zisterzienserabtei Weiler-Bettnach (Villers-Bettnach) im Hoch-Doppelgräber gegeben hat, so kämen für diese Friedrich I. und seine Frau GertrudSpätmittelalter], sowie deren Sohn Folmar I. und dessen Frau Stephanie in BetrachtS. Im Kloster Eberbach war eine solche Wandnische Ruhestätte der ersten Äbte59</ref>[https://de.wikipedia.org/wiki/Kloster_Eberbach#/media/File:Kloster_Eberbach_Wandgrab_Offenes_Grab_Abt_Ruthard_Abt_Arnold_Abt_Gerhard.JPG Wandnischengrab Kloster Eberbach]</ref>Seine Buße fiel vermutlich milde aus, wie man daran erkennen kann, dass seine "Karriere" offenbar nicht beendet gewesen ist.

Weitere Grabstätten *'''1480: Das Kloster gerät in Streit mit Ritter Friedrich "Gentersberger" von Stiftern vermutet Feldhaus Bitsch'''Nachfolgende Episoden beschreiben beispielhaft den fortschreitenden Niedergang des Klosters Wörschweiler. So hatten etwa Nassau-Saarbrücken, das Kloster und das pfälzische Herzogtum Pfalz-Zweibrücken jeweils Besitztümer bei den nahe gelegenen Dörfern [http://www.kirkel.eu/gemeinde/ortsteile/altstadt/index.php Altstadt] und [http://www.kirkel.eu/gemeinde/ortsteile/limbach/index.php Limbach]. Das Kloster unter dem damaligen Abt Nikolaus II wurde 1480 in Streitigkeiten dieser Territorialherren um diese Güter hineingezogen und der ersten Bauphase Abt zog sich hierbei den Zorn und die Rache des [http://www.saarland-biografien.de/Bitsch-Friedrich-von-gen-Gentersberg Ritters Friedrich] (Gentersberger, der Vorhalle Jüngere) von Bitsch zu, welcher im Verlauf des Streits ein Lehen verloren hatte. Er gab dem Abt Nikolaus II die Schuld hierfür. Dieser soll, durch seine Verkäufe von Ländereien zu Altstadt und Limbach an den [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_I._(ParadiesPfalz-Zweibr%C3%BCcken)Herzog Ludwig von Zweibrücken], auf diesem Weg sollte seiner Ansicht nach das ursprüngliche Bestattungsverbot einen Reigen von Laien in Besitzwechseln zuungunsten des Friedrich Gentersberger ausgelöst haben. Schließlich nahm der Klosterkirche umgangen werdenRitter den Abt sogar gefangen (vgl. dazu auch die Regesten des Klosters von Neubauer Nr. 989<refName ="nr114">DrAndreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ... Heribert Feldhaus, Zisterzienserkloster und Schloss Louisenthal/Gutenbrunnen Wörschweiler, S 10. 359f</ref>). Wie man aus Schmolls Ausführungen zum ArkosolDer Herzog von Pfalz-Tumbengrab (sZweibrücken intervenierte zwar beim [https://de.owikipedia.org/wiki/Georg_(Baden) ableiten kannBischof von Metz], galt dieses Verbot für die unmittelbaren Stifter nichtdennoch wurde der Abt erst nach einer gütlichen Einigung am 4. Dennoch mag Feldhaus' Vermutung für die Zeit nach dem Observanzwechsel zutreffen, da die nachfolgenden Zisterzienser erheblich länger an diesen Regeln festhieltenSeptember 1480 wieder auf freien Fuß gesetzt<ref Name = "nr6bnr154">Hermann HahnAndreas Neubauer, Die Grabsteine Regesten des Klosters Wörschweiler, in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900..., S. 7f31</ref>.

[http*'''1487://cure-modern.eu/fileadmin/cure_modern/downloads/CUReMODERN_Fachtagung_Praesentation_Feldhaus_de Fotos von Öffnungen Erneuerung der Gräber im Kapitelsaal] werden in einer Präsentation von Dr. Heribert Feldhaus gezeigtSakramentsbruderschaft'''Siehe oben, 1466.

*'''Am Langhaus- bzw. Querhaus 1507: Das Ende der KircheSakramentsbruderschaft?'''Heinrich Flade hat von den 504 Namenseintragungen im Bruderschaftsbuch wohl diejenigen bis Nr. 302 selbst gemacht. Der letzte Eintrag datiert 1507. Bis dahin wurden über 20 Jahre fortlaufend Namen von Brüdern und Schwestern dokumentiert. Während sich Abt Heinrich, der 1507 gewählt wurde, noch im Verzeichnis befindet, wurde sein Nachfolger, Abt Arnold, nicht mehr als Mitglied erwähnt<ref>Alfons Gebhart, Das Bruderschaftsbuch des Zisterzienserklosters Wörschweiler (15. - 16. Jahrhundert), Speyer 1992, S. 45</ref>. Der Eintrag Abt Heinrichs ist der 303 und entspricht nicht mehr Heinrich Flades Handschrift. Ab diesem Eintrag wechselten offenbar die Schreiber<ref>Alfons Gebhart, Das Bruderschaftsbuch des Zisterzienserklosters Wörschweiler (15. - 16. Jahrhundert), Speyer 1992, S.45</ref>. Sofern hieraus abgeleitet werden kann, dass Heinrich Flade nach diesem Eintrag verstorben war, so wäre er ca. 80 Jahre alt geworden, denn nach eigenem Bekunden befand er sich 1487 in seinem 60. Jahr und in seinem 32. Jahr als Prior<ref>Alfons Gebhart, Das Bruderschaftsbuch des Zisterzienserklosters Wörschweiler (15. - 16. Jahrhundert), Speyer 1992, S. 62</ref>.

[[Datei*'''1510:GrabsteineEin Kaiserslauterner Schlosser mobilisiert gegen das Kloster'''Wie der Ritter Friedrich Gentersberger hatten in dieser Zeit auch viele freie Bürger den Respekt vor den Klöstern verloren. 1510 geriet das Kloster erneut in Streitigkeiten, diesmal mit dem bürgerlichen Kaiserslauterner Schlosser Michael Fuchs, welcher sogar Reiter und Fußvolk rekrutierte, um, nach einem zuvor abgewiesenen Prozess, gegen das Kloster zu ziehen. Truppen aus Pfalz-1Zweibrücken verhinderten Tätlichkeiten gegen das Kloster. Einige Rittersleute der Umgebung, wie z.B.jpg|zentral|Die Grabplatten am Langhaus]] [[Dateihttps:Grabsteine-2//de.wikipedia.jpg|zentral|Die beiden Grabplatten am Querhaus]org/wiki/Franz_von_Sickingen Franz von Sickingen], vermittelten und so wurde dieser Streit schließlich durch Zahlung einer Entschädigung beigelegt<ref Name = "nr11"></ref>.

*'''Grabplatte des Conradus Abbas (1)1525: Der Pfälzische Bauernkrieg'''1525 bedrohte dann der [https://de.wikipedia.org/wiki/Pf%C3%A4lzischer_Bauernkrieg Pfälzische Bauernkrieg] das Kloster. Unterstützung kam vom [Dateihttps:Conradus//de.wikipedia.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Abtes Conradorg/wiki/Ludwig_II._(usPfalz-Zweibr%C3%BCcken)Zweibrücker Herzog]], dessen Truppen die im Kloster versammelten Bauern vertrieb<ref Name = "nr11">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 31 - 32</ref>.

Inschrift*'''1527 - 1539:Der Rechtsstreit vor dem Reichskammergericht'''Zwölf Jahre lang, von 1527 bis 1539, währte ein weiterer Rechtsstreit des Klosters, nun mit dem Grafen [http://www.saarland-biografien.de/Nassau-Saarbruecken-Johann-Ludwig-dAe-von Johann Ludwig von Nassau-Saarbrücken]<ref Name ="nr12">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S 32f.</ref>. Seine Untertanen aus der Pfarrei Beeden (s.o.) hatten ihn zuvor um Hilfe ersucht. Sie hatten erhebliche Klagen gegen die Mönche erhoben, welche zu dieser Zeit die Pfarrei von Beeden betrieben. Diebstahl von Pfarreigentum und sogar die Besetzung des Pfarrhauses mit einer Metze, bei welcher die Mönche ein- und ausgingen, gehörten zu den Beschwerden. Drei dieser Frauen waren nacheinander im Pfarrhaus untergebracht. 1527 kam es deretwegen zu einem Streit mit den jungen Männern des Ortes, welcher in Ausschreitungen und Schlägereien gipfelte. In deren Verlauf musste ein Homburger [https://de.wikipedia.org/wiki/Amtmann Amtmann] sogar einen der Mönche inhaftieren. Weiterhin kam es zur Vernachlässigung sämtlicher Pfarramtspflichten und der Seelsorge - manch’ Gemeindemitglied musste ohne Sakramente sterben. Der Landesvater aus Saarbrücken konnte beim Abt keine Unterstützung finden und sanktionierte das Treiben schließlich mit der Beschlagnahmung von Klosterzehnten. Das wiederum veranlasste Abt Arnold 1527 zur Klage beim [https://de.wikipedia.org/wiki/Reichskammergericht Reichskammergericht] in Speyer. Das Urteil wurde erst am 13.10.1539 - gegen den Grafen - gesprochen. Seine Beschlagnahmung sei Unrecht gewesen, er möge sich wegen der Beschwerden an den Bischof von Metz und das Mutterkloster in Weilerbettnach wenden<ref Name = "nr12"></ref>.

Unten*'''1538 - 1547: Abt Arnold flieht in die Kurpfalz und bleibt dort bis zu seinem Tod'''Als das Reichskammergericht sein Urteil sprach, befand sich Abt Arnold bereits nicht mehr im Kloster. Er hatte sich nach weiteren unrühmlichen Streitigkeiten, einer kurzzeitigen Verhaftung und Verfolgung durch Pfalz-Zweibrücken, 1538 in die [https://de.wikipedia.org/wiki/Kurpfalz Kurpfalz] nach Kaiserslautern abgesetzt. Dort blieb er bis zu seinem Tod 1547<ref Name = "nr13">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S.34ff</ref>. CONRAD(US'')

LinksDie Streitigkeiten, welche zu dieser Flucht des Abtes Arnold nach Kaiserslautern geführt hatten, begannen 1538 mit Zwistigkeiten innerhalb der Klostergemeinschaft. Zu dieser Zeit gab es im Kloster neben dem Abt nur noch den Prior und zwei weitere Mönche. Diese beklagten, dass der Abt den Brüdern nicht genügend zu Essen gäbe und wohl auch die Geschäfte der Abtei in Unordnung führen würde. Gleichzeitig stritten die Mönche derart untereinander, dass der Mönch Moritz dem Prior gar mit Totschlag drohte. Da die Herzöge von Pfalz-Zweibrücken sich ab 1533 als Schirmherren des Klosters verstanden, fühlte sich [https: ''//de.wikipedia.org/wiki/Ruprecht_(APfalz-Veldenz)BBAS LOCI (H)UIS REQ(UI)ESCAT IN PACPfalzgraf Ruprecht] befugt, in dieser Sache einzugreifen. Er beauftragte seine Räte die Angelegenheiten mit dem Abt zu regeln oder - bei dessen Weigerung - ihn in Kirkel in Haft zu nehmen. Bezüglich der Geschäfte des Klosters sollten der Prior und die Mönche in die Pflicht genommen werden. Es kam dazu, dass der Abt in Kirkel eingekerkert wurde. Er hatte bereits zuvor Urkunden, Wertgegenstände und Vorräte in den Klosterhof nach Kaiserslautern, unter den Schutz der Kurpfalz, schaffen lassen. Der Abt verblieb bis zu seinem Einlenken auf [http://www.historische-orte.de/html/kirkeler_burg.html Burg Kirkel] und musste am 30.09.1538 einen Vertrag akzeptieren, welcher ihn und seinen Konvent unter Zweibrücker Vormundschaft stellte. Der Abt kehrte, anders als von ihm versprochen, nie mehr nach Wörschweiler zurück. Sämtliche Versuche des Pfalzgrafen Ruprecht den Abt aus Kaiserslautern nach Wörschweiler zurückzuholen scheiterten. Bei der noch katholischen Kurpfalz in Kaiserslautern fand Ruprecht diesbezüglich keine Unterstützung. Der Pfalzgraf nahm die verbliebenen Klosterinsassen unter seine Aufsicht und verfügte dem Abt Arnold keine Einnahmen aus den Klostergütern zukommen zu lassen. Seine Amtsgewalt erstreckte sich allerdings nur auf das Herzogtum Pfalz-Zweibrücken - auf dem Gebiet des pfälzischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_V._(EPfalz)''Kurfürsten Ludwig V.] blieb der Abt als rechtmäßiger Vertreter des Klosters anerkannt<ref Name = "nr14">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 35 - 38</ref>.

Oben Die im Kloster verbliebenen Mönche forderten, nicht ohne Haupt zu bleiben. Daher ließ Pfalzgraf Ruprecht durch seine Amtmänner und rechtsseinen [https: ''ANNO D(OMI)NI MCCCLXXXIIII''//de.wikipedia.org/wiki/Landschreiber Landschreiber] eine neue Verwaltungsordnung installieren und verpflichtete die Mönche zum Gehorsam gegen den Prior Johann Lußh. Nach dessen Tod baten die Mönche um die Wiedereinsetzung ihres Abtes Arnold, um nicht erneut ohne Haupt zu sein. Wie bereits erwähnt, kam dieser jedoch nicht zurück<ref Name = "nr14"></ref>.

Rechts*'''1552: Querelen um das Amt des Abtes''VALENTINI MARTIRIS''Nachdem um das Jahr 1552 in kurzer Folge zwei neue Äbte verstarben, welche zuvor [https://de.wikipedia.org/wiki/Kanonisches_Rechtunkanonisch nicht entsprechend dem kanonischen Recht] gewählt worden waren (vgl. hierzu [[Die Äbte des Zisterzienserordens im Kloster Wörschweiler]], Äbte Georg von Lautern und Johann Mentzer), hielt es Alexander von Cicignon, Abt in Weilerbettnach, für seine Pflicht - als Visitator und Konfirmator des Zisterzienserordens - die Ordnung in Wörschweiler wieder herzustellen. Er ließ darum Nikolaus von Diedenhofen dem Wörschweiler Konvent beitreten. Nach Prüfung durch ein Rechtsgutachten des herzoglichen Rates [http://www.saarland-biografien.de/Sitzinger-von-Holnstein-Ulrich Ulrich Sitzinger] (ab 1555 Kanzler) konnte mit dem Einverständnis des [http://de.wikipedia.org/wiki/Wolfgang_(Pfalz-Zweibr%C3%BCcken) Herzogs Wolfgang], der besagte Nikolaus am 08. April 1552 ordentlich zum Abt (Abt Nikolaus I) gewählt werden. Allerdings betrachten ihn die Mönche und auch die Zweibrücker eher als unerwünscht. Der Prior Johann Sarbrucker, sowie der Mönch Anton von Trier, diffamierten ihn schon vor seiner offiziellen Einführung 1553 mit allerlei Anschuldigungen (Vgl. dazu auch die Wörschweiler Regesten Nr. 1144<ref Name = "nr163">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler ..., S. 403</ref>). Dabei machten sie sich die Streitigkeiten um die Kastenvogtei zwischen Nassau-Saarbrücken und Pfalz-Zweibrücken (s.o.) zunutze. Eine wichtige Rolle spielte sicher, dass der Herzog und sein Rat Sitzinger Protestanten waren. Daher nötigte das Mutterkloster den Wörschweiler Abt im Streit um die Vogtei zur Unterstützung des katholischen Anspruchstellers [http://www.saarland-biografien.de/Nassau-Saarbruecken-Philipp-II-von Graf Philipp von Nassau-Saarbrücken]<ref Name = "nr15">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 38 - 43</ref>.

“*'''1558: Das Kloster wird in Folge der Reformation säkularisiert'''Die Reformation und ihre politischen und gesellschaftlichen Folgen führten 1558 zur [https://de.wikipedia.org/wiki/S%C3%A4kularisationSäkularisation Säkularisation] des Klosters. Der damalige Pfalzgraf Wolfgang, Herzog von Pfalz-Zweibrücken, beabsichtigte 1557 im Zuge seiner neuen protestantischen Kirchenordnung das Kloster in eine höhere Schule umzuwidmen<ref Name = "nr16">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V., 1921, S. 44 - 51</ref>. Der Beauftragte des Herzogs verhandelte daher 1558 mit Abt Nikolaus und seinen beiden letzten Mönchen, Philipp Ohler und Heinrich Seebach, über die Bedingungen, das Kloster dem Herzog zu überlassen<ref Name ="nr16"></ref>. Nach mündlicher Einigung entsandte der Herzog einen [https://de.wikipedia.org/wiki/Schaffner_(Beruf) Schaffner] nach Wörschweiler. Dieser konnte allerdings nur berichten, dass der Abt sich inzwischen weigere, die Verträge zu unterzeichnen. Offenbar wollte er sich mit der Einigung nur Zeit verschaffen, denn Abt Nikolaus ritt in Begleitung des Heinrich Seebach zum Vaterabt nach Weilerbettnach. Dort verbot man ihnen - unter Strafandrohung der [https://de.wikipedia.org/wiki/Exkommunikation Exkommunikation] - die Fortführung der Verhandlungen mit dem protestantischen Herzog. Der [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_IV._(Nassau-Saarbr%C3%BCcken) katholische Graf von Nassau-Saarbrücken] wurde um Unterstützung gebeten - er solle verhindern, dass die Grablege seiner Vorfahren zu einem “Saustall” verkomme. Zurück in Wörschweiler traten Heinrich Seebach und der Abt Conradus den Beamten des Herzogs zunächst ablehnend gegenüber, später wiederum zustimmend, dann wieder ablehnend. Dabei beschuldigten sie sich gegenseitig, für dieses Ortes ruhe Wechselspiel verantwortlich zu sein. Schließlich ließ der erzürnte Herzog Heinrich Seebach in Zweibrücken, sowie den Mönch Philipp Ohler und Abt Nikolaus in Wörschweiler unter Arrest setzen und mehrfach verhören. Dann schaffte man Ohler und Seebach in den “blauen Turm” nach Zweibrücken. Der Abt verblieb in Frieden Wörschweiler, da er bereits vom Tode gezeichnet war und man keinerlei Erwartungen mehr an ihn richtete. Er verstarb am 24. November 1558. Seebach und Ohler mussten noch bis 1560 auf ihre Haftentlassung warten. Von Heinrich Seebach hörte man nach 1562 nichts mehr. Philipp Ohler lebte jedenfalls noch im Jahre des Herrn 1384 zu Valentini MartirisJahr 1591<ref Name ="nr16"></ref>. Die Schule indes wurde am 01. Januar 1559 in Neuhornbach eröffnet. '''1564''' wurde sie dann doch - für 6 Monate - nach Kloster Wörschweiler verlegt, um die Professoren und Schüler vor der '''Pest'''”zu evakurieren<ref>Jahresbericht über das Königliche Gymnasium und die Lateinische Schule zu Zweibrücken in der Pfalz, Studienjahr 1844/45. S. 4/5</ref>.

*'''1561 - 1771: Der Tag Streit um das Klostererbe'''Freilich wollten der Zisterzienserorden in Weilerbettnach und die katholischen Schutzmächte die Aufhebung des Märtyrers Valentin ist Kloster Wörschweiler nicht anerkennen. Nicht zuletzt ging es darum, die damit verbundenen Wirtschaftsgüter in Besitz zu bringen bzw. zu behalten. Das Kloster hatte Besitztümer im Herzogtum Pfalz-Zweibrücken (seinem Standort), im [https://de.wikipedia.org/wiki/Herzogtum_Lothringen Herzogtum Lothringen] und in der 14Grafschaft Nassau-Saarbrücken. Darum forderte der Abt von Weilerbettnach am 25.05.1560 den Herzog von Pfalz-Zweibrücken auf, dem Bruder Matthias Metzinger das Kloster zu übergeben. Er hätte den Bruder zum künftigen Abt in Wörschweiler erwählt. Matthias Metzinger konnte aber weder beim Zweibrücker Kanzler Sitzinger, noch beim Herzog selbst, diesbezüglich etwas erreichen. Allerdings gelang ihm der Zugriff auf Klostergüter, welche sich auf lothringischem Gebiet befanden. Der Herzog von Zweibrücken führte daraufhin im Januar 1561 Beschwerde beim lothringischen [https://de.wikipedia.org/wiki/Karl_III._(Lothringen) Herzog Karl]. Mit Unterstützung des Grafen von Nassau-Saarbrücken versuchte Matthias Metzinger Hand auf weiteres Klostergut, z.02B. Demnach ist in Udenheim und Schornheim, zu legen. Die Sache führte zu mehreren Gerichtsverhandlungen, zu welchen Metzinger stets in Begleitung bewaffneter Nassau-Saarbrücker Reiter erschien. Schließlich untersagten die Gerichte seine Beschlagnahmen von ehemaligem Klostergut mit der Begründung, dass der Zweibrücker Herzog seine Ernennung zum Abt nicht anerkannt habe. Erfolgreicher war er in den lothringischen Landen – hier mussten die Zweibrücker einlenken, denn Herzog Karl von Lothringen hatte ihre Beschwerde abschlägig beschieden. Auf einen Streit wollten die Zweibrücker es wohl nicht ankommen lassen und so bezog Metzinger aus diesen Gebieten den Zehnt noch bis 1567. Metzinger lebte - da er in Wörschweiler Abt Konrad am 14nicht einziehen konnte - in Weilerbettnach als Mönch und übte dort das Amt des “[https://de.wikipedia.org/wiki/Cellerar Kellers]” aus. Er starb wahrscheinlich zwischen 1568 und 1570<ref Name ="nr17">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Werschweiler, veröffentlicht durch den Historischen Verein der Pfalz e.V.02, 1921, S.1384 verstorben53 - 59</ref>.

Der Fundort der Grabplatte ist vor Ort in der '''östlichen Reihe des Kapitelsaals''' markiert. An einer dazu passenden Grabstelle liegt heute eine Betonplatte mit einer behelfsmäßigen Beschriftung. Sie lautet: “CONRADUS ABBAS WERNESVILLARENSIS † 14.02.1355” Die dort angegebene Jahreszahl weicht also ab. Dennoch kann aufgrund der Kombination von Namen und Todestag davon ausgegangen werdern, dass es sich um die selbe Person handelt.        ---- '''Grabplatte eines Herrn von Castel/Kastel (2)'''[[Datei:Kastel.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte "Herr von Kastel"]]Die Grabplatte ist ohne Inschrift, nur mit einem Wappen mit Zickzackbalken versehen. Sie wurde von Hermann Hahn den Herren von Castel (Blieskastel) zugeordnet<ref = "nr26">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 62</ref>. "Herren von Castel" bezieht sich hier nicht auf die Grafen von Blieskastel, die 1237 ausstarben - sie führten jeweils andere als das hier vorliegende Wappen<ref = "nr2x">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 125f</ref>. Hermann Hahn stellt fest, dass das Wappen den Kirkelern (Kirkel-Siersburg) und den Herren von Castel zugeordnet werden könnte, legt sich jedoch auf die Kasteler fest, da nur für diese Familie eine Beziehung zum Kloster Wörschweiler nachgewiesen sei. Er ging davon aus, dass der Stein unvollendet ist und möglicherweise unmittelbar an der Fundstelle außerhalb der Kirche bei der nördlichen Kapelle bearbeitet worden sein könnte. Aufgrund der Schildform datiert er den Stein auf das Ende des 14. Jahrhunderts. <ref = "nr26">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 62</ref>. Diese Datierung würde zu Lambrecht von Kastel, seiner Frau Katharina oder deren Sohn Michel passen (vgl. dazu Gruppe II). Von den Kirkelern soll Graf Heinnrich von Kirkel in Wörschweiler begraben sein<ref = "nr27">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 36f</ref>. Überdies erscheinen die Herren von Kirkel vielfach in den Regesten des Klosters. Vergleicht man den Schild mit den Angaben auf der Heraldikseite [http://www.dr-bernhard-peter.de/Heraldik/seite38.htm "Dr.-Bernhard-Peter"], so könnte man das abgebildete Wappen ggf. auch dem 13. Jhdt. zuordnen. Graf Heinrich von Kirkel kommt für diesen Stein freilich nicht in Frage. Als Sohn Graf Ludwigs des Älteren von Saarwerden, er­hielt er zum Erbe die Herrschaft Kirkel. Nach der Heraldikseite „andreasschommer.gmxhome.de“, führ­te Heinrich das Wappen der Saarwerdener Grafen. Auch in Hahns Beschreibung enthält sein Wappen den Saarwerdener Adler<ref = "nr2xx">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift noch später wurden Äbte für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 126f</ref>. Nach seinem Tod 1242 ging Kirkel an seine Neffen - die Her­ren von Siersburg. Deren Kirkeler Linie nannte sich alsbald nach dieser Burg und führte den Zackenbalken in Rot auf Gold - ohne den Siersburger Turnier­kragen der Stammlinie. Farben sind auf der Grabplatte freilich nicht zu erkennen, da jedoch Wörschweiler in unmittelbarer Nachbarschaft zu Kirkel liegt, ist es nicht ausgeschlossen, dass es sich hier um das Wappen der Kirkeler handeln könnte.  Zeitlich passen auch Ludwig und Johann von Kirkel - deren Wappen Hahn allerdings mit "Rund" angibt. Beide lebten bzw. starben in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts<ref = "nr2x">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 127</ref>.            ---- '''Grabplatte des Abtes Heinrich (3''')[[Datei:Henricus.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Abtes Heinrich]]Inschrift: *Oben nach rechts: ''anno d(omi)ni MCCCCXXVII''*Rechts: ''vig...''*Unten: ''... lis abba’''*Links: ''dom’...n pace amen'' Dieser Abt ist somit 1427 verstorben - mehr kann nicht mehr entziffert werden.  Es gibt in Wörschweiler eine Betonplatte für einen Abt Heinrich - man die Jahreszahl nicht mehr entziffern und es gab mehrere Äbte diesen Namens. Ein Abt Heinrich ist ab dem Jahr 1419 in den Regesten dokumentiert<ref Name = "nr168">Andreas Neubauer, Regesten des Kloster Wörschweilerernannt..., S. 321, Nr. 845</ref>. 1421<ref Name ="nr62">Glasschröder, Franz Xaver, Urkunden zur Pfälzischen Kirchengeschichte im Mittelalter, S. 293, München 1903</ref> führte er im Auftrag des Papstes eine Untersuchung in einer Patronatsrechtsangelegenheit des Klosters Gräfinthal durch. Für das Jahr 1422 ist er ebenfalls verbrieft<ref Name = "nr158">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters..., S. 323, Nr. 854</ref>. Der Name dieses Heinrich erscheint noch in zahlreichen Einträgen in den Regesten bis zuletzt 1425<ref Name = "nr102b">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S.307, Nr. 792 bis S. 325, Nr. 861, in diesem Zeitraum erscheint Abt Heinrich regelmäßig in den Regesten.</ref>. Spätestens 1429 ist dieser Abt Heinrich verstorben (bzw. Ihren Anspruch durchsetzen konnten sie letztlich alle nicht mehr im Amt), denn 1429 ist Abt Johannes belegt.<ref Name = "nr104a">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 325f, Nr. 864</ref> Somit ist die Grabplatte mit "1427" genau in die Lücke zwischen den schriftlichen Belegen von 1425 und 1429 datiert. Wenn es sich bei "(u)lis abba(s)" (s.o.) um den Namen des hier beigesetzten Abtes vor dem Wort "Abbas" handelt, so ist diese Grabplatte nicht dem Henricus, sondern einem unbekannten Abt zuzuordnen. Der Fundort der Grabplatte ist vor Ort in der '''östlichen Reihe des Kapitelsaals''' markiert.    ---- '''Mutmaßliche Grabplatte des Abtes Johannes (4)'''[[Datei:Johannes.jpg|thumb|200px|links|Mutmaßliche Grabplatte des Abtes Johannes]]Bei dieser Grabplatte ist weder ein Name, noch ein Datum zu entziffern. Es gibt in Wörschweiler eine weitere Betonmarkierung (die Betonmarkierungen ersetzten bei Ausgrabungen die gehobenen Grabplatten) für einen Abt. Sie ist mit „Abt Johannes“ und dem Sterbedatum „23.01.1458“ beschriftet.  Das Bild zeigt den Stab eines Abtes. Inschrift: *Oben: ''an(n)o d(omi)ni MCCCC...''*Rechts:''...vo...obiit...do’...?villa?...''*Unten: ''...as...ut...'' (Stand unten der Name? und "as" von "abbas"?*Links: ''a(ni)ma...requießcat i pace ame(n)...'' Somit gibt es eine Betonmarkierung mit dem Namen Heinrich, jedoch ohne erkennbares Datum und die oben beschriebene BetonmarkierungKloster blieb faktisch aufgehoben. Gleichzeitig Belegt sind neben der eindeutig beschrifteten Grabplatte des Abt Symey noch zwei weitere Grabplatten von Äbten vorhandenz. Die oben gezeigte Grabplatte mit dem Jahr 1427 ohne Namen und diese für eine Identifizierung unzureichend lesbare PlatteB. Da „Johannes“ nicht zur Grabplatte mit dem Jahr „1427“ passt, hat der Autor ihm diese Grabplatte zugeordnet, denn das Sterbedatum passt zu dem zuletzt 1457 lebend erwähnten Abt JohannDominique Mellon (es1610)<ref Name = "nr108a">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 343, Nr. 926</ref> Der Fundort der Grabplatte ist vor Ort in der '''östlichen Reihe des Kapitelsaals''' markiert.        ---- '''Grabplatte der Gräfin Agnes und Propst Heinrichs Dom Claude Dugny (5†1667)'''[[Datei:Agnes_Heinrich_2.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Gräfin Agnes und ihres Sohnes Propst Heinrich]]Gräfin Agnes von Zweibrücken, geb. [http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Grafschaft_Vaud%C3%A9mont&oldid=131528135 Vaudémont] (Gattin von [http://Eric de.wikipedia.org/w/index.php?title=Walram_I._(Zweibr%C3%BCcken)&oldid=127880512 Walram I. von Zweibrücken]) und deren zweiter Sohn Heinrich, Propst zu Hornbach und Erzdiakon von Straßburg. Der Grabstein Pavilly wurde 1873 '''im Kreuzgang''' ausgegraben. Die Inschrift 1663 in Uncialis lautet entschlüsselt: :“''† Hic iacent Agnes comitissa Geminipontis nata de Widamunt et Heinricus prepositus filius eius. Orate pro eis...''” Das Wappen zeigt links den Löwen der Grafen von Zweibrücken mit dem [http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Grafschaft_Zweibr%C3%BCcken&oldid=135573450 Turnierkragen der Zweibrücker Linie]. Anders als bei Hermann Hahn angegeben<ref Name = "nr23">Hermann Hahn, Die Grabsteine...S. 47ff</ref>, fehlt dieser nicht. Die rechte Hälfte zeigt die Balken von [http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Grafschaft_Vaud%C3%A9mont&oldid=131528135 Vaudémont].[[Datei:Ausschnitt_Wappen_Walramiden.jpg|thumb|200px|rechts|Ausschnitt des Zweibrücker Wappens mit Markierung des Turnierkragens]] Hermann Hahn nimmt an, dass die Gräfin Agnes vor dem 24.03.1281 Rom zum Abt ernannt und ihr Sohn spätestens im März 1303 gestorben ist<ref Name = "nr23">Hermann Hahn, Die Grabsteine...S. 47ff</ref>. Davon abweichend findet man in den Regesten des Klosters von Andreas Neubauer folgenden Eintrag versuchte 1664 erneut (Zitatvergeblich): “Heinrich von Zweibrücken, Domprobst zu Trier, am 17. März 1305 verstorben, wird im Kloster Werschweiler begraben“<ref Name = "nr89">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 221, Nr. 472</ref>. Dem spricht entgegen, dass man dort auch einen Eintrag findet, welcher in das Jahr 1302 datiert ist. Dort heißt es „...seiner Gemahelin Frawen Agnesen und seines Sohnes Heinrich Brobsts beider seligen Jorgezeit begehn sollen...“Demnach ist Probst Heinrich zu diesem Zeitpunkt schon tot<ref Name = "nr173">Andreas Neubauer, Regesten des Kloster Wörschweiler...,S. 211f., Nr. 444 und "Saarpfalz Blätter für Geschichte und Volkskunde, Regesten des Saarpfalz-Kreises, Sonderheft 2013", S. 100 gibt hier als zusätzliche Quelle gerichtlich die Regesten von Zweibrücken, S. 140, Nr. 435 an</ref>. :[https://de.wikipedia.org/wiki/Hugo_III._(Vaud%C3%A9mont) (Abstammung Gräfin Agnes)]:[https://de.wikipedia.org/wiki/Walram_I._(Zweibr%C3%BCcken) (Abstammung Probst Heinrich)]                ---- '''Grabplatte des Grafen Johann von Homburg (6)'''[[Datei:Johannes_Homburg.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Grafen Johann von Homburg]]''„octo kl apl...“''Das Datum „25. März“. Mehr ist auf der Grabplatte, welche von einem Wappen mit Helmzier geschmückt wurde, nicht mehr Klostergüter zu entziffernbeschlagnahmen.  Das Wappen zeigt einen Löwen, wie man ihn bei den Grafen von Homburg findet. Der letzte Graf von Homburg, Johann(es), starb am 25.03König Ludwig XIV.1449. Graf Johann von Homburg, Herr zu der Fels, wurde im Kloster Wörschweiler begraben. Der Fundort der Grabplatte ist vor Ort in der '''westlichen Reihe des Kapitelsaals''' durch eine Nachbildung markiert.                      ---- '''Grabplatte des Wilhelm und der Dorothea von Lewenstein (7)'''[[Datei:Wilhelm Dorothea.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte Wilhelm Frankreich ermächtigte 1697 Dom Bardot und Dorothea von Lewenstein]]Hermann Hahn hat die beiden Inschriften dieser Grabplatte aufgelöst: ''“Anno domini 1507 die 20. mensis Januarii (20.01.1508) obiit Wilhelmus de Lewenstein armiger, cuius anima requiescat in pace”'' ''“† Anno domini 1519 uff ostermontag (25.04.) ist gestorben die ersam Frauw Dorothea witwe Wilhelmi seligen von Lewenstein, der Gott genad. Amen.”'' Bei wies diesem Doppelgrab sind links die beiden Abstammungswap­pen des Gatten und rechts die beiden Abstammungswappen der Witwe abgebildet. Hahn verortet den Fundort in die '''nördliche Seitenkapelle'''<ref Name ="nr46">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 90ff</ref>.                        ---- '''Grabplatte des Albert Lothringen liegenden ehemaligen Besitz von Kastel (8)'''[[Datei:Albert_Kastel_2.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Albert von Kastel]]Hermann Hahn löst die Inschrift dieser Grabplatte wie folgt auf: ''“Anno domini 1439. feria quinta post festum Margarete (= 23.07.) obiit Alberuts de Castris armiger. Eius anima requiescat in pace.”'' Die Grabplatte trägt ein Wappen mit gezacktem Balken, das man in der Region den Herren von Kirkel zuordnen könnte. Die Herren von Kirkel waren eine Seitenlinie der Siersburger, welche deren Wappen - ohne den Siersburger Turnierkragen - übernommen hatten. Sie führten den Zackenbalken in Rot auf Gold.  Hermann Hahn geht hier vom Wappen von Castel aus, was aufgrund der Inschrift belegt ist. Hahn merkt an, dass Albert von Kastel und Johann von Lewenstein, welche nach seiner Darstellung beide in Blieskastel lebten, am gleichen Tag gestorben sind. Abweichend von den ihm vorliegenden Angaben zur Fundstelle des A. Lilier (im Vierungsquadrat, südlich), platziert Hahn den Stein noch etwas südlicher ins Seitenschiff vor die südliche Seitenkapelle. Dorthin verortet er auch den St. Bernhardsaltar <ref Name = "nr36">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 76f</ref>.                ---- '''Grabplatte des Hermann Boos von Waldeck und des Philipp Hubenriß von Odenbach (9)'''[[Datei:Boos_Hubenriss.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte Boos von Waldeck und Hubenriß]]Der Grabstein wurde im '''nördlichen Querschiff''' gefunden. Er trägt eine innere und eine äußere Beschriftung, denn er Stein wurde nach seiner ersten Nutzung wiederverwendet. Äußere Beschriftung – aufgelöst: ''“† Anno domini 1426 ...die Barbare virginis (das ist der 16.12) obiit Hermannus dictus Boys des Walecken. Eius anima requiescat cum beatis. Amen.”''<ref Name = "nr29">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 66ff</ref> Hermann Hahn konnte unter dem heute sichtbaren Wappen die Spuren eines überdeckten Wappen der Boos von Waldeck erkennen<ref Name = "nr29"></ref>.Der Homburger Amtmann Herrmann Boos von Waldeck war mit Lambrecht Streuf von Castels Tochter Enniche verheitet (vor 1386) und starb 1426 kinderlos<ref>Kurt Hoppstädter, Die Reichsritterschaft - Die Herrschaft Blieskastel, in Geschichtliche Landeskunde des Saarlandes Band 2, Saarbrücken 1977, S. 405 </ref>. Es handelte sich somit ursprünglich um dessen Grabplatte. Der Name Hermann [http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Boos_von_Waldeck&oldid=134881665 Boos von Waldeck] ist für das 15. Jahrhundert in der Region mehrfach nachgewiesen. Ein Träger dieses Namens ist für den Anfang des Jahrhunderts als Herr der [http://www.historische-orte.de/index.php?title=Gustavsburg Gustavsburg] in Hattweiler belegt (Homburg-Jägersburg)<ref Name = "nr30">www.heimat-pfalz.de/dezember-hattweiler.html</ref>. Ausserdem ist für den 30.11.1408 ein Hermann Boos von Waldeck als Bruder des Johann Boos von Waldeck und Schwager der Margaretha von Eppelborn schriftlich belegt<ref Name = "nr167">„Saarpfalz Blätter für Geschichte und Volkskunde, Regesten des Saarpfalz-Kreises, Sonderheft 2013“, S. 48 gibt hier als Quelle die Regesten der Erzbischöfe zu Trier an</ref>. Ein Nachkomme gleichen Namens lebte von 1458 bis 1499<ref Name = "nr31b">Rheinland-Pfälzische Personendatenbank, Artikel über Hermann Boos von Waldeck (Stand: 16.12.2010), http://www.rlb.de/cgi-bin/wwwalleg/goorppd.pl?db=rnam&index=1&s1=-pkd1024-&zeilen=1</ref>. Er taucht 1479 (und später) in den Regesten der Landgrafen von Hessen auf<ref Name = "nr32">Landgrafen-Regesten online Nr. 3623 <http://www.lagis-hessen.de/de/subjects/idrec/sn/lgr/id/3623> (Stand: 12.9.2011)</ref>. Innere Beschriftung – aufgelöst: ''“Anno domini 1467 in die innocentum (= 28.12.) obiit Philippus Huberiß de Odenbach. Eius anima pauset cum electis.”''<ref Name = "nr29"></ref> Es geht demnach um den im am 26. Januar 1468 begrabenen Philipp Hubenriß von Odenbach<ref Name = "nr110">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 352, Nr. 935</ref>.  Ein Johann Hubenriß von Odenbach war 1410 Herr auf der Gustavsburg<ref Name = "nr33">www.heimat-pfalz.de/dezember-hattweiler.html</ref> und um 1472 ist ein Johann Hubenriß von Odenbach in Mimbach<ref Name = "nr34">www.mimbach.de/content/view/14/52/</ref> nachgewiesen. Hermann Hahn geht davon aus, dass das Grab des Boos von Waldeck 41 Jahre nach dessen Tod neu belegt wurde und die Grabplatte erneut verwendet wurde<ref Name = "nr31c">zu prüfen</ref>. Das Wappen auf der Grabplatte entspricht dem der “Hubenriß von Odenbach”<ref Name = "nr35">vgl. Rudolf Zobel, “Wappen an Mittelrhein und Mosel”, Tafel 250, 2009, Books on Demand GmbH</ref><ref Name = "nr29"></ref>. Die silbernen Schnallen aus dem Wappen der Boos von Waldeck findet man gelegentlich ebenfalls derart dicht aneinandergereiht (in verschiedenen Gemeindewappen erhalten).     ---- '''Grabplatte des Edelknechts Theobald von Ninsweiler (10)'''[[Datei:Theobald.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Ritter Theobald]]Die Inschrift der Grabplatte aus der '''nördlichen Seitenkapelle''' ist lt. Hahn zu interpretieren als: ''“† Anno domini 1475. 3. idus Augusti (12.08.) obiit Theobaldus armiger de Ninßwiler, cuius anima requiescat in pace. Amen''”.<ref Name = "nr45">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Kloster Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 82</ref> Das Wappen entspricht augenscheinlich nicht dem der Kirkeler/Kasteler, da hier Rauten zu sehen sind und kein Zackenbalken. Bei „Ninßwiler“ handelt es sich um das heutige Nünschweiler in der Südwestpfalz. Im Beitrag "Die Edelknechte von Nünschweiler" erschienen in "Pirmasenser Geschichtsblätter", Jahrgang 7, Blatt 1f (vom 14. Januar 1932) von L. Kampfmann, erfährt man noch, dass dieser Edelknecht wohl spätestens im Jahr 1440 in Urkunden in Erscheinung trat. Der Aufsatz von Kampfmann beruht auf Hermann Hahn, den Regesten des Klosters Wörschweiler und hauptsächlich auf den Veldenzer Kopialbüchern. Nach dieser Quelle, hatte Theobald von Ninsweiler einen Bruder namens <b>Hans von Ninsweiler</b>. Sein Vorname wird in den Varianten Theobalt, Debold, Debolt und Diebold genannt. Ähnlich verhält es sich mit Nünschweiler, welches als Nenswilr, Nenschweiller, Nentzweiler, Nentzwilr, Nynswiller und weiteren Varianten auftaucht. Es wurde eben geschrieben, wie es sich anhörte. Nach Kampfmann (bezugnehmend auf das Veldenzer Kopialbuch XVI/79) starb Debold von Nenschweiler nach 14-tägigem "Siechtum/Krankenlager" auf der [http://www.historische-orte.de/index.php?title=Lichtenberg Burg Lichterberg] [sic]. Kampfmann hält es sehr wahrscheinlich, dass er einer schweren Verletzung erlag, welche er bei der "Mainzer Fehde" erlitten haben soll. Was Kampfmann mit "Mainzer Fehde" meint, ist nicht nachvollziehbar, denn die [https://de.wikipedia.org/wiki/Mainzer_Stiftsfehde Mainzer Stiftsfehde] fand 1460/61 statt.             ---- '''Grabplatte des Grafen Johann Frieden_von_Rijswijk Friede von Mörs-Saarwerden und Lahr (11)'''[[Datei:Johann_Saarwerden.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Grafen Johann von Mörs-Saarwerden und LahrRijswijk]]Die Grabplatte, die einmal drei Wappen schmückten, ist ohne Inschrift. Die Inschrift und die Wappen waren vermutlich in Lettern aus Metall aufgebracht und sind verloren gegangen. Zwei Betonplatten in der '''westlichen Grabreihe des Kapitelsaals''' der Klosterruine, aus der Zeit der Anhebung der Grabplatten, markieren die Gräber des [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_I._(Moers-Saarwerden) Grafen Johannes von Mörs, Saarwerden und Lahr], sowie des [https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_III._(Saarwerden) Grafen Heinrich von Saarwerden und Rappoltstein]. Ich ordne diese Grabplatte dem Johann zu, denn in den Regesten von Neubauer ist in einer Quelle die Grabplatte des am 18.07.1397 verstorbenen Grafen Heinrich und deren Umschrift beschrieben. Diese Beschreibung des Wappens passt nicht, es ist nur von einem Wappen mit dem Saarwerdener Doppeladler (nebst Helmzier) die Rede und nicht von drei Wappen. Die Schrift soll "in Erz eingegossen" gewesen sein, was wiederum hier passen würde<ref Name = "nr103">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 311, Nr. 809</ref>. Ausgehend von dieser Wappenbeschreibung bleibt hier nur eine Zuordnung zu dem am 02.07.1431 verstorbe­nen Grafen Johannes von Mörs-Saarwerden und Lahr möglich. Den Regesten zufolge fiel Graf Johann im Juli in einer Schlacht des [https://de.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_I._(Anjou) René von Anjou] gegen [https://de.wikipedia.org/wiki/Antoine_de_Vaud%C3%A9mont Graf Anton von Vaudemont]<ref Name = "nr105b">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 328, Nr. 871</ref>.In [https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_I._(Moers-Saarwerden) Wikipedia] wird konkret die Schlacht von Bulgnéville genannt.                  ---- '''Grabplatte der Ennela von Bundenbach (12)'''[[Datei:Ennela.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte der Ennela von Bundenbach]]Die Grabplatte der Ennela, Ehefrau des Ritters Schlump von Bundenbach, wurde '''im Kreuzgang''' gefunden. Ennela wird in der Literatur als “Tochter des Ritters Wilher” bezeichnet, welcher einmal “Ritter von Homburg” und einmal “von Buntenbach” genannt wird<ref Name ="nr90">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., vgl. S 221, Nr. 473 u. S. 226, Nr. 490</ref>. Möglicherweise stammte er aus Buntenbach (Großbundenbach) und stand im Dienst der Homburger Herren. Weitere Informationen zu den „Schlump von Bundenbach“ findet man auf den Webseiten www.heimat-pfalz.de und www.großbundenbach.de. Die Umschrift des Steins ist in Uncialis gefertigt und lautet aufgelöst: „''† Anno domini 133330. 10. kalendas Augusti ( = 23.07.1333) obiit Ennela uxor domini Slomponis militis de Buntenbach''“<ref Name ="nr25">Hermann Hahn, Die Grabsteine...S. Hahn nimmt Bezug auf einen Autor Ludwig Molitor, der die Auffassung vertrat, die Slumpen hätten Bundenbach durch Heirat einer Tochter Engela des Grafen Wilher von Homburg erhalten und eben diese Engela (Ennela) hätte 1305 verfügt, in Wörschweiler begraben zu werden. Hahn widerspricht dieser Auffassung und beschränkt sich darauf, dass lediglich klar sei, dass es sich bei dieser Grabplatte um die Gemahlin des Slump von Bundenbach handelte.</ref>. Die noch sehr gut lesbare Jahreszahl auf dem Stein lautet eindeutig ''MCCCIII'' - dennoch findet man in 1697 vereitelte den Saarbrücker Regesten einen Eintrag von 1344<ref>http://universaar.uni-saarland.de/regesten/regest/205</ref>Zugriff dann jedoch. Entweder ein Fehler oder eine gleichnamige Tochter? Auf der Webseite der Gemeinde Großbundenbach wird der Ehegatte der Ennela, Hugo Schlump von Bundenbach, als Stifter der bedeutenden Wandermalereien in der Kirche St. Martin bezeichnet. Auf einer der Bildtafeln ist der zu Füßen der Maria kniende Ritter selbst [http://www.grossbundenbach.de/tourismus/besichtigen/ev-kirche-st-martin/beschreibung-der-pfarrkirche-st-martin.html?no_cache=1#c564 abgebildet].                ---- '''Grabplatte des Emerich von Lewenstein (13)'''[[Datei:Emerich_Lewenstein.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Emerich von Lewenstein]]In der '''nördlichen Seitenkapelle''' wurde die Grabplatte des Emerich von Lewenstein gefunden. Hahn identifiziert hier 1698 erreichte Dom Bardot den Sohn des Emerich von Lewenstein und der Else Hubenriß von Odenbach<ref Name = "nr47">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 98ff</ref>. (Tochter des Johann Hubenriß von Odenbach (Nr. 15)<ref Name = "nr48">Dr. Franz Xaver Glasschröder, Urkunden zur Pfälzischen Kirchengeschichte im Mittelalter. In Regestenform veröffentlicht, München und Freising 1903, Nr. 743: Heinrich von Hunolstein überträgt dem Emmerich von Lewenstein ein Lehen seines Schwiegervaters Johann Hubenriß von Odenbach.</ref>).  Die Inschrift löst Hahn wie folgt auf: ''”Anno domini 1511. Die vero 20. mensis Aprilis obiit Ermericus des Lebensteyn armiger, cuius anima''”. Die Anordnung von vier Wappen lässt darauf schließen, dass hier eine Grabplatte für ein Ehepaar angefertigt wurde - die Wappen zeigen die jeweilige Abstammung<ref Name = "nr48"></ref>. Mit Hilfe Zuspruch der beiden rechten Wappen identifiziert Hermann Hahn die Frau des Emerichs von Lewenstein als Tochter des Friedrich von Bitsch, genannt Gentersberg (das Hirschgeweih mit Stern), und der Katharine Studigel von Bitsch (der Löwe unten rechts)Güter abermals. Da für die Ehefrau keine Inschrift eingehauen Eine Klage Zweibrückens wurde1699 zunächst abgewiesen, geht er davon aus, dass sie nicht an der Seite ihres Mannes begraben wurde. Möglicherweise aufgrund einer Wiederverheiratung<ref Name = "nr47"></ref>.                ---- '''Grabplatte mit den Wappen der Hubenriß von Odenbach und derer von Lewenstein (14)'''[[Datei:Hubenriss_Lewenstein.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte "Hubenriß von Odenbach und Lewenstein"]]Die Jahreszahl 1467 (''„MCCCCLXVIJ“'') - mehr ist von der Inschrift auf dieser Grabplatte aus dem '''nördlichen Querschiff''' außer den Wappen nicht erhalten. Die beiden Wappen erscheinen auch auf anderen Grabplatten und sind den Herren Hubenriß von Odenbach (der Balken mit den Flechten) und Lewenstein (der Löwe) zuzuordnen. Die Grabplatte entspricht der des Johann Hubenriß von Odenbach (vgl. Nr. 15) - demnach ist ein weiteres Mitglied dieser Familie in Wörschweiler begraben. Hermann Hahn da­her schließt ein Kind des Johanns nicht aus<ref Name ="nr37">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 78ff</ref>.                      ---- '''Grabplatte des Johann Hubenriß von Odenbach (filius) (15)'''[[Datei:Johann_Hubenriss.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Johann Hubenriß von Odenbach]]Die Inschrift der Grabplatte '''aus dem nördlichen Querschiff''' lautet: Oben nach rechts: ''anno d(omi)ni MCCCCLXXVI'' Rechts: ''…'' Unten: ''…''Links: ''requiescat (i)n pace amen''Es sind die Jahreszahl “1476” und “..Berufung 1700 angenommen.ruhe in Frieden, Amen” zu entziffern. Das linke Wappen auf der Grabplatte entspricht dem der “Hubenriß Herzog von Odenbach”<ref Name = "nr39">vgl. Rudolf Zobel, “Wappen an Mittelrhein und Mosel”, Tafel 250, 2009, Books on Demand GmbH</ref>. Das rechte ist das Wappen derer von “Lewenstein”. Es geht demnach um den im Jahre 1476 begrabenen Johann Hubenriß von Odenbach<ref Name = "nr113">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 355, Nr. 973</ref>. Ein Johann Hubenriß von Odenbach Zweibrücken war Herr auf inzwischen der Gustavsburg<ref Name = "nr40">[http://www.heimat-pfalz.de/jaegerburg-hattweiler.html Heimat-Pfalz, Jägersburg Hattweiler]</ref> und um 1472 ist Johann Hubenriß von Odenbach in (Blieskastel-)Mimbach<ref Name = "nr41">[http://www.mimbach.de/content/view/14/52/ Mimbach.de]</ref> nachgewiesen. Hahn bestätigt diese Identifizierung und löst vor 1900 die Inschrift wie folgt auf: ''“Anno domini 1476. 16. kalendas Novembris (= 17. Oktober) obiit Johannes Hubenriß armiger de Odenbach, cuius anima requiescat in pace. Amen.”''<ref Name = "nr42">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 83ff</ref>  Johann Hubenriß war der Sohn des gleichnamigen Johann Hubenriss, welcher am 02. Juli 1431 in der Schlacht von Bugnéville fiel<ref>Markus Bauer, Neue Erkenntnisse zu einer Grabplatte des Klosters Wörschweiler, in Saarpfalz - Blätter für Geschichte und Volkskund, 2018/4, S. 47</ref>.Er war auch der Schwiegersohn des Johann von Lewenstein<ref Name = "nr43">Dr. Franz Xaver Glasschröder, Urkunden zur Pfälzischen Kirchengeschichte im Mittelalter. In Regestenform veröffentlicht, München und Freising 1903, Nr. 741</ref>. Offenbar war er auch der Großvater des Emerich von Lewenstein (vgl. dort)<ref Name = "nr44">Dr. Franz Xaver Glasschröder, Urkunden zur Pfälzischen Kirchengeschichte im Mittelalter. In Regestenform veröffentlicht, München und Freising 1903, Nr. 743</ref>. Auch seine Frau Margarete von Gersbach ist in Kloster Wörschweiler bestattet (Nr. 19).            ---- '''Grabplatte des Johann von Lewenstein (Filius) (16)'''[[Datei:Johann_Lewenstein.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Johann von Lewenstein (Filius)]]Kaum etwas kann auf dieser Grabplatte noch entziffert werden und auch die beiden Wappen sind sehr stark verwittert. Vor über 100 Jahren hat Hermann Hahn diese Platte in noch besserem Zustand untersuchen können - er ordnet sie Johann von Lewenstein zu.Sie wurde im '''nördlichen Querschiff''' gefunden.  Hahn löste seinerzeit die Inschrift wie folgt auf: “Anno domini 1439 feria quinta post Margarete (= 23.07.) obiit Johannes domicellus de Lewenstein filius secum iacentis. Eius anima pauset cum beatis”<ref Name = "nr28">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 62</ref>. Johann von Lewenstein übernahm nach dem Tod seines gleichnamigen [http://wikis.kloster-wörschweiler.de/index.php?title=Die_Grabplatte_des_Johann_Lewenstein Vaters] dessen Lehen als Vogt im Nalbacher Tal<ref>Kurt Hoppstädter, Die Reichsritterschaft - Die Herrschaft Nalbacher Tal, in Geschichtliche Landeskunde des Saarlandes Band 2, Saarbrücken 1977, S. 426</ref>.                            ----   '''Im Römermuseum Schwarzenacker''' Sieben Grabplatten, bzw. Fragmente von Grabplatten befinden sich im Hofbereich des Römermuseums Schwarzenacker.  '''Grabplatte des Abtes Symey (17)'''[[Datei:A_Symey.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Abtes Symey]]Diese Grabplatte befindet sich im Römermuseum Schwarzenacker.  Nach der [http://saarland.digicult-museen.net/objekte/17666Webseite „digiCult-Museen“ des Saarländischen Museumsverband e.V.] handelt es sich um die Grabplatte des Abts Symey, verstorben 1338. Nach digiCULT lautet die in gotischen Majuskeln erstellte Inschrift: ''[ABB]AS * LOCI * HUI(US) * REQ(UIESCAT) * I(N) * PACE / * AN(N)O * D(OMI)NI * M / * CCC * XXX * V * [III] * [- - -]''  Übersetzung:  "Der Abt dieses Ortes ruhe in Frieden, im Jahre des Herrn 1338 ..."<ref>Webseite „digiCult“ des Saarländischen Museumsverband e.V. (Stand 15.05.2013), „Grabplatte des Abtes Symey“</ref> Der Fundort der Grabplatte ist vor Ort in der '''östlichen Reihe des Kapitelsaals''' markiert.       ---- '''Grabplatte des Ysenbard von Kastel (18)'''[[Datei:A_Ysenbard.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Ysenbard von Kastel]]Das Fragment einer Grabplatte aus Wörschweiler befindet sich im Römermuseum Schwarzenacker.  Hermann Hahn identifiziert diesen ursprünglich im '''südlichen Querschiff''' gefundenen Stein als “Ysenbard von Castel”. Er datiert aufgrund von Urkunden einen Tod nach dem 30. März 1400, ohne das Datum oder das Jahr genauer bestimmen zu können. Die älteste vorliegende Urkunde betrifft einen Vertrag mit Johann von Kirkel aus dem Jahr 1382. Aus einer (französisch-sprachigen Urkunde von 1384 kann man den Namen seiner Frau "Jutte" - also Jutta - entnehmen (vgl. Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 62ff).Ysenbart wird auch in den [http://universaar.uni-saarland.de/regesten/concept/2332 Saarbrücker Regesten] erwähnt - demnach ist er ein Bruder von Simon von Kastel. Für das Ende des 14. Jhd. erwähnt die Seite [https://www.zeitensprung.de/kihist.html Zeitensprung] den Isenbart von Castel als Lehensmann auf der [http://www.historische-orte.de/index.php?title=Die_Kirkeler_Burg Burg Kirkel]. Darstellung der Grabplatte bei [http://saarland.digicult-museen.net/objekte/18170 "Museen im Saarland"]          ---- '''Grabplatte der "Unbekannten Frau von Hubenriß“ - Margarete von Gersbach (19)'''[[Datei:Frau_Hubenriss.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte der unbekannten "Frau von Hubenriß"]]Fast 120 Jahre lang lies sich nicht bestimmen, um wessen Grabstein es sich hier handelt. Den Angaben bei [http://saarland.digicult-museen.net/objekte/17668 digiCULT-Museen] zufolge starb und lebte die Person zwischen 1450 und 1500<ref Name = "nr123">Webseite „digiCult“ des Saarländischen Museumsverband e.V. (Stand 15.05.2013), „Grabplatte der Frau von Hubenriß“</ref>. Hermann Hahn, der als Fundort das '''nördliche Querschiff''' zwischen der Grabplatte mit den Wappen der Hubenriß von Odenbach und derer von Lewenstein und der Grabplatte des Johann Hubenriß von Odenbach (filius) (Nr. 15) angibt, geht aufgrund des Wappens von einer Ehefrau eines "Hubenriß von Odenbach" aus<ref Name = "nr80">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wör­schweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Sie­gel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 80ff</ref>. Der Fundort zwischen den beiden Hubenriß'chen Grabplatten schien dies zu bestätigen. Johann war mit einer Lewenstein verheiratet, sie kommt aufgrund des rechten Teils des Wappens mit den drei Adlerfängen nicht in Betracht. Das Lewenstein'sche Wappen zeigt einen Löwen. Verstorben ist sie spätestens 1472, denn am 13. Oktober 1472 übertrug Friderich von Fleckenstein zu Maden­burg, Freiherr von Dagstuhl, ein Lehen des verstorbe­nen Johann von Lewenstein auf dessen Schwiegersohn Johann Hubenriß. Dabei wurde von Lewensteins Tochter, die namentlich unge­nannt bleibt, bereits als “selig”, also verstorben, geschrieben<ref Name = "nr38">Dr. Franz Xaver Glasschröder, Urkunden zur Pfälzischen Kirchengeschichte im Mittelalter. In Regestenform veröffentlicht, München und Freising 1903, Nr. 741</ref>. Theoretisch könnte Johann Hubenriß noch einmal verheiratet gewesen sein. Hahn geht jedoch nicht davon aus, dass es sich bei der Unbekannten um seine zweite Frau handelte. Ebenso schließt er - aufgrund der Lage der Gräber - den Philipp Hubenriß als Gatten der Unbekannten aus. In Betracht zieht er Johann von Hubenriß' Mutter - Margarete von Gersbach - deren Wappen er nicht ermitteln konnte. Heute zeigt das Wappen von Gersbach (Pfalz) einen Stiefel.  Fast 120 Jahre nach Hermann Hahn gelang es Markus Bauer das Wappen der "Gersbach" zu identifizieren und damit den Hahn noch fehlenden Beleg vorlegen. Zunächst stellte er fest, dass auf dem rechten Wappen (das für die Ehefrau steht) keine Adlerfänge, sondern offenbar Gänsefüße abgebildet sind. Diese Gänsefüße konnte er der Familie "Gersbach" zuordnen. Damit bestätigt er, dass Hermann Hahns Vermutung, es könne sich um Margarete von Gersbach (Ehefrau des Johann Hubenriss senior) handeln, zutrifft<ref Name = "nr8x">Markus Bauer, Neue Erkenntnisse zu einer Grabplatte des Klosters Wörschweiler, in Saarpfalz - Blätter für Geschichte und Volkskunde, Ausgabe 4/2018, S. 43 - 48</ref>.    ---- '''Grabplatte der Anastasia von Leiningen (20)'''[[Datei:GraefinLeiningen.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte der Gräfin Anastasia]]Die Grabplatte der 1452 verstorbenen Anastasia von Leiningen befindet sich nicht mehr im Kloster. Sie wurde ins Römermuseum Schwarzenacker gebracht. Nach den Angaben der Webseite [http://saarland.digicult-museen.net/objekte/17664 digiCULT-Museen] lautet die Inschrift der Grabplatte der 1435 als Gräfin von Saarwerden geborenen Anastasia von Leiningen<ref Name ="br124>Webseite „digiCult“ des Saarländischen Museumsverband e.V. (Stand 15.05.2013), „Grabplatte der Anastasia von Leiningen“</ref>. ''an(n)o * d(o)m(in) * m * cccc * l [ii] / [virginum] // xi * mil(ium) * v(i)g(ilia) * obiit * generosa * d(omi)na * anasta/sia * de * linigen * et * comi/tissa * i(n) * sarwerden * c(u)i(us) * a(n)i(m)a * pauset * cu(m) * [- - -] // tis * am[en]''<ref Name ="br124></ref>. Übersetzung:  "Im Jahre des Herrn 1452 an der Vigil der 11.000 Jungfrauen [= 20. Oktober] verschied die edle Herrin Anastasia von Leiningen und Gräfin in Saarwerden, deren Seele mit den [Erwählten / Glücklichen] (in Frieden) ruhen möge. Amen."<ref Name ="br124></ref>. Der Fundort der Grabplatte ist vor Ort in der '''westlichen Reihe des Kapitelsaals''' markiert. Nach dem "[http://www.zum.de/Faecher/G/BW/Landeskunde/rhein/territor/geroldseck/saarwerden.htm Virtuellen Geroldsecker Museum]" war Anastasia die Frau von Jakob I. von Moers-Saarwerden.          ---- '''Grabplatte des Heinrich von Saarwerden (21)'''[[Datei:Saarwerden.jpg|thumb|200px|links|Mögliche Grabplatte des Heinrich von Saarwerden]]Im Römermuseum Schwarzenacker befindet sich der untere Teil einer Grabplatte, welche noch das Wort „Saarwerden“, sowie den Teil eines Wappens erkennen lässt. Die Webseite digiCULT-Museen datiert diese Platte aufgrund ihrer Inschrift ins späte Mittelalter (1350 – 1450)<ref Name = "nr125">Webseite „digiCult“ des Saarländischen Museumsverband e.V. (Stand 15.05.2013), „Grabplatte“</ref>. Dieser Datierung passt zu [https://de.wikipedia.org/wwiki/index.php?title=Heinrich_IIIKarl_XII._(SaarwerdenSchweden)&oldid=128781926 Grafen Heinrich König von SaarwerdenSchweden]. Der Stein wurde erst bei der Grabung 1954 gehoben, wie ein Foto aus diesem Jahr zeigt. Er liegt auf dem Foto an der Stelle, die bis heute die Grabstelle des Heinrich von Saarwerden markiert<ref>Dr. Heribert Feldhaus, Zisterzienserkloster – und Schloss Louisenthal/Gutenbrunnen Wörschweiler, Abbildung S.18</ref>. Die Datierung vor Ort nennt das Todesdatum 18.07.1397. Das Wappen auf dem Grabstein Graf Heinrichs ist in den Regesten beschrieben - für einen Vergleich ist das hier abgebildete Fragment nicht ausreichend - allerdings wird die Schrift als "in Erz gegossen" beschrieben<ref Name = "r809">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 311, Nr. 809</ref>. Das ist beim vorliegenden Stein nicht der Fall. Die Inschrift wurde laut [http://saarland.digicult-museen.net/objekte/17970 ]"Museen im Saarland" (digicult-Museen) entziffert als: ''[- - - ] / [- - -] * in * sarwerd[en * ] d(om)inu[s- - -] / [- - -] anima * requies[cat in pace]'' Übersetzung: ... Herr in Saarwerden ... (seine) Seele ruhe (in Frieden) ...<ref Name = "nr125"></ref>  ---- '''Fragment einer Grabplatte aus dem späten Mittelalter 22)'''[[Datei:Unten.jpg|thumb|200px|links|Fragment einer Wörschweiler Grabplatte ohne Zuordnung]]Diese Grabplatte ist nur noch als Fragment erhalten. Sie befindet so zog sich im Römermuseum Schwarzenacker. Ohne lesbare Inschrift, wird dieser untere Teil einer Grabplatte, auf der [http://saarland.digicult-museen.net/objekte/17969 Web­seite digiCULT-Museen] dem späten Mittelalter zugeordnet<ref Name ="nr126">Webseite „digiCult“ des Saarländischen Museumsverband e.V. (Stand 15.05.2013), „Grabplatte“</ref>.                        ---- '''Grabplatte des Gerhard Schlump von Orlebach (23)'''[[Datei:Schlump.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte des Ritters "Slumpo" von Orlebach]]Im '''östlichen Kreuzgang''' wird eine Grabstelle von einer Betonplatte markiert. Diese Grabungsmarkierung ist versehen Konflikt mit der Angabe „Ritter/Krieger (Miles) Gerhardus genannt Schlump (Slumpo) König Karl von Orlebach. Gestorben am 29.01.1328.“ Die Herren von Orlebach hatten ihre inzwischen abgegangene Burg beim heutigen Zweibrücken-Oberauerbach. “Schlump” oder “Slumpo” ist ein häufiger Name für die Herren von Bundenbach (Großbundenbach), mit Vorname meist “Hugo”. Im Römermuseum Schwarzenacker befindet sich eine Grabplat­te welche Frankreich noch bis 1703 auf [http://saarland.digicult-museen.net/objekte/17665 digiCULT-Museen] entziffert wird mit  ''ANNO * D(OMI)NI * M * CCC * XX * VIII * [- - - ] / [- - - ] LEBAC[H?]''<ref Name = "nr127b">Webseite „digiCult“ des Saarländischen Museumsverband e.V. (Stand 15.05.2013), „Grabplatte“</ref> Als Übersetzung ist angegeben:  "Im Jahre des Herrn 1328 ... Lebac[h?]" Es wird bei digiCult nicht ausgeschlossen, dass es sich um eine Frau handelte<ref Name = "nr127"></ref>. Diese Annahme teile ich nicht - die abgebildete Figur trägt das Haar offen, eine verheiratete Frau des Mittelalters würde eine Rise tragen - vgl. dazu auch die Grabplatte der Gräfin Agnes und Propst Heinrichs und die Grabplatte der Ennela von Bundenbach, wo man dies jeweils gut erkennen kann, ebenso wie die Frisur des Heinrichs. Diese beiden Grabplatten sind ungefähr gleich alt. Der Kragen der Figur deutet auf eine Rüstung höchsten Ebene hin. Ich ordne diesen Grabstein daher der Betonmarkierung des “Gehard Slump von Orlebach” zu. Denn statt “Lebach” entziffere ich eindeutig “Orlebach”. Vgl. dazu die Ausschnittvergrößerung. [[Datei:Orlebach.jpg|thumb|200px|links|Ausschnittvergrößerung "Orlebach"]] Die Übereinstimmungen von Ortsangabe und Jahreszahl mit der Inschrift der Betonplatte kann kein Zufall sein, sie erlauben eine Zuordnung der Grabplatte zur Betonplatte. Dass das Kloster im 14. Jahrhundert Verbindungen nach Orlebach hatte, ist belegt – beispielsweise durch einen Vergleich mit dem Ritter Emiyche Vünker von Warthenberg mit dem Kloster, bei welchem es um ein Gut der Wörschweiler Mönche in Orlebach ging<ref Name = "nr128">Andreas Neubauer, Regesten des Klosters Wörschweiler ..., S. 303, Nr. 778</ref>.            ---- '''In der Literatur beschriebene Grabplatten''' '''Heinrich von Zweibrücken, Domprobst zu Trier (24)'''[[Datei:Heinrich_Probst.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte nach Skizze Rudolf Buttmann]]Hermann Hahn konnte diese Platte 1896 nicht mehr auffinden. Nach Angaben des damaligen Eigentümers Lilier, wurde die Platte im '''südlichen Querschiff''', vor dem Durchgang zum Kreuzgang gefunden. Rudolf Buttmann hat auf Bitten Hahns die beiden zu diesem Zeitpunkt im Kreuzgang liegenden Stücke zeichnerisch dokumentiert. Über die Reste der Inschrift hat Hermann Hahn den Stein identifiziert als: Heinrich, Sohn des [http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Heinrich_II._(Zweibr%C3%BCcken)&oldid=136666177 Grafen Heinrich II. von Zweibrücken] und der Agnes von Eberstein, Domherr zu Trier Die Abbildung zeigt die Zeichnung Buttmanns, entnommen aus Hermann Hahns "Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler"”<ref Name = "nrxx">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 52 - 58</ref>. Der Vergleich mit der "Grabplatte im südlichen Querschiff" zeigt, dass die Brüche in der Platte dort anders verlaufen, als in der Skizze von Buttman abgebildet. Ein Vergleich der Abmessungen, die Hahn wie folgt angibt<ref Name = "nrxx"></ref>: Länge: 196 cm Breite: 0,69 cm (hier kann er nur 69 cm gemeint haben) Dicke: 17 cm Breite Innenfläche: 55 cm Breite Schriftrahmen: 7 cm                  ---- '''Die Grabplatte des Johann Lewenstein (25)'''In seinem 1900 erschienen Aufsatz “Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900 (S. 65f)” beschreibt Hermann Hahn den Fund von zwei kleinen gelblichen, rotgeäderten Bruchstücken eines Grabsteins '''im nördlichen Querschiff''' der Basilika. Aus den Bruchstücken rekonstruierte er folgende Inschrift: ''† Anno domini 142...obiit Johannes de Lewenstein (armiger, cuius anima requiescat in pace. Amen.)''

Es ist dem Autor nicht bekannt, ob Teile dieses Steins Im Jahr 1771 tauchte noch existieren. Da eine andere Grabplatte einmal ein „Abt von Hahn als die des Johann Lewenstein Filius (s.dort) identifiziert wirdWörschweiler“ auf, welcher versuchte, muss es sich aufgrund des Todesdatums in den 1420er-Jahren bei dieser hier um den Senior handeln.  Johann Besitz von Lewenstein war der Sohn des Eberhard von Lewenstein und der Agnes von KastelKlostergütern zu gelangen. Seit 1405 war er Vogt im Nalbacher Tal<ref>Kurt HoppstädterDieser Nikolaus Wendel, Die Reichsritterschaft - Die Herrschaft Nalbacher Talein Bruder aus Kloster Weilerbettnach, in Geschichtliche Landeskunde des Saarlandes Band 2berief sich darauf, Saarbrücken 1977, S. 426</ref>. Nach den Saarbücker Regesten war er verheiratet mit Else von Hunolstein<ref>http[https://universaarde.uni-saarlandwikipedia.deorg/regesten/regest/463</ref>. Als Vogt im Nalbacher Tal folgte ihm sein Sohn [http://wikis.kloster-wörschweiler.dew/index.php?title=Die_Grabplatte_des_Johann_von_Lewenstein_(Filius) Johann]Stanislaus_I. Ein Grabplattenfragment ohne Zuordnung findet sich im Römermuseum Schwarzenacker (vgl. dazu "Fragment einer Grabplatte aus dem späten Mittelalter") - da Hahn jedoch von "zwei kleinen Bruchstücken" spricht, scheint das nicht hierzu zu passen. ---- '''In der Kirchenruine'''[[Datei:Querschiff_Sued_small.jpg|thumb|200px|links|Grabplatte im südlichen Querschiff]_Leszczy%C5%84ski&oldid=137175734 König Stanislaus]Die hier gezeigte - unbeschriftete - Platte liegt im '''südlichen Querschiff''' der Basilika. Es ist nicht erkennbar, ob überhaupt eine Beschriftung vorhanden war. An gleicher Stelle soll die heute nicht mehr vorhandene Grabplatte des Heinrich hätte ihn zum Abt von Zweibrücken, Domprobst zu Trier, gefunden worden seinWörschweiler ernannt.<ref Name = "nrxx">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und FamilienkundeDas konnte er freilich kaum belegen, Berlin 1900, S. 52 - 58</ref>. Weiterhin verordnet Hahn die Grabplatte des Ysenbard von Kastel und die Grabplatte des Albert von Kastel (vor dem St. Bernhardsaltar) ins südliche QuerschiffZweibrücker speisten ihn mit einer Entschädigung ab<ref Name = "nrxynr17">Hermann Hahn, Die Grabsteine des Klosters Wörschweiler, erschienen in Vierteljahresschrift für Wappen-, Siegel- und Familienkunde, Berlin 1900, S. 102 ("Fundstellen")</ref>. Die Platte liegt in dem Bereich, in welchem Schmoll gen. Eisenwerth Gräber der Stifterfamilie vermutete - unweit des Arkosoltumbengrabs. Der Bereich wurde von Grabräubern durchwühlt<ref>J.A. Schmoll gen. Eisenwerth, Wie sah die mittelalterliche Baugruppe auf dem Wörschweiler Klosterberg aus? in „Kloster Wörschweiler 1181 – 1981“, Homburger Hefte, 1981, S. 29</ref>. ----